Are you looking for scriptural truth about who is going to Heaven and who isn't answers4saints.com has answers. All Christ taught about obedience, grace, and righteousness, the Christian church does the opposite. Christ kept the Sabbath, the food laws, God's feast days, God's laws, and statutes. Gods 613 commandments New Testment Commandments Deuteronomy 13 TEST God's Ten Commandments Definitions with consequences Bible Verses by Topic Complete JewishBible CJB

Our Mission At My Site, we are dedicated to exploring innovative solutions. Our team is passionate about checking things out and providing exceptional service to meet your needs. "If we deliberately keep on sinning after we have received the knowledge of the truth, no sacrifice for sins is left." Option 1: Direct & Natural (Engaging Study Guide) Scripture Reference: Hebrews 10:26 "If we deliberately keep on sinning after we have received the knowledge of the truth, no sacrifice for sins is left." What is "Willful Sin"? In this setting, willful sin means knowingly and permanently turning your back on Yeshua. It warns those who fully understand the truth yet consciously choose to walk away and reject Him. Why "No Sacrifice Remains": Yeshua is the Father's ultimate, complete, and final offering for human sin. Once an individual rejects Yeshua, there is no second savior, no Levitical altar to run back to, and no alternate plan of Option 3: Side-by-Side Clarification (Common Misconceptions vs. Biblical Meaning) What It Does Not Mean What the Scripture Actually Teaches It does not mean someone loses their standing because they stumble into ordinary human failure or daily struggles. It specifically warns against apostasy—a settled, deliberate decision to abandon faith in Yeshua entirely. It does not mean the Father refuses repentance from a contrite heart seeking forgiveness. It addresses those who knowingly treat Yeshua’s blood as unholy, leaving themselves with no other sacrifice to cover their sins. Proponents emphasize that Yehovah (יְהֹוָה) is not a 16th-century Christian invention. It is documented with full pointing in over 1,000 Hebrew Bible manuscripts, including prominent early texts like the Leningrad Codex and the Aleppo Codex. They argue Masoretic scribes who guarded letter-by-letter accuracy would not have recorded "mistaken" vowels across centurie The Consonants (יהוה / YHWH): Appear 6,828 times in the Hebrew Masoretic Text. In the Dead Sea Scrolls (dating 2,000+ years ago), scribes often wrote these four consonants in archaic Paleo-Hebrew script to set the sacred Name apart from the surrounding square Aramaic-Hebrew script. 1,000 times across other medieval manuscripts), while the shortened two-vowel form served as the standard scribal reminder (qere perpetuum) to pronounce "Adonai".

Paul warned against using self-denial “Wherefore if you be dead with Christ from the rudiments of the world, why, as though living in the world, are you subject to ordinances, (touch not; taste not; handle not; which all are to perish with the using;) after the commandments and doctrines of men? Let no one judge you Mějte na paměti, že tento dopis byl napsán řeckým konvertitům žijícím v Kolosanech, Colasa je více než 800 mil od Jeruzaléma. V té době žilo v této oblasti velmi málo Židů. Řečtí přátelé, kteří se obrátili na víru, jim dělali potíže s posuzováním jejich nových životních změn. Dodržování Božích přikázání. Here is a simple Yes or No Test based on the statement "Let no one judge you" (Colossians 2:16): Let No One Judge You — Yes or No Test 1.Do you believe God's commandments are good and should be obeyed? ___ 2.Do you allow others to shame or condemn you for following what you believe Scripture teaches? ___ 3.Do you seek to please God rather than men? ___ 4.If you choose to observe a Sabbath, feast day, or dietary practice, do you do so to honor God? ___ 5.Do you judge another person's salvation solely because they observe or do observe certain days or foods? ___ 6.Are your beliefs based on Scripture rather than human traditions? ___ 7.When criticized for your faith, do you remain faithful to your convictions? ___ 8.Do you examine teachings carefully before accepting them? ___ 9.Do you strive to obey God from the heart rather than for the approval of others? ___ 10.Do you remember that your ultimate Judge is God? ___ Conclusion Mostly Yes: You are seeking to stand firm in your convictions before God rather than being controlled by the opinions of others. Mostly No: Consider whether fear of people, traditions, or outside pressure is influencing your walk with God more than Scripture and your conscience before Him. Pavel varoval před používáním sebezapření jako nástroje spoléhání se na svou vlastní vůli. Nazval to „budou uctívat“. „Proč jste-li mrtví s Kristem od základů světa, proč?jako byste žili ve světě, jste podřízeni nařízením (nedotýkejte se, neochutnávejte, nemanipulujte; které všechny mají zahynout použitím;) podle přikázání a nauek lidských? Které věci skutečně ukazují moudrost v uctívání vůle a pokoru a zanedbávání těla: ne v žádné úctě k uspokojení těla“ (Koloským 2:20-23). Jehovův lid se pokoří půstem, aby se k Němu přiblížil – aby se naučil myslet a jednat jako On – aby mohl ve všem žít Jeho způsob života. Všimněte si, co napsal prorok Jeremiáš:„Toto praví Hospodin: Nechť se moudrý nechlubí ve své moudrosti, ať se mocný nechlubí svou silou, ať se boháč nechlubí svým bohatstvím, ale chlubí se tím, kdo se chlubí, že mi rozumí a zná, že já jsem Hospodin, který projevuje milující laskavost soud a spravedlnost na zemi, neboť v tom mám zálibu, praví Hospodin“ (9:23-24). Půst (a modlitba) pomáhá křesťanům přiblížit se k JEHOVA Bohu. Pohanská ohavnost maskovaná jako křesťanství! JEHOVA Bůh není původcem zmatku (1. Korintským 14:33).Nikdy nezavedl půst, pohanské zachovávání spojující zhýralost s údajným vzkříšením falešného Mesiáše. (Svátek Tammuz) JEHOVA Bůh přikazuje svému lidu, aby Ho následoval – nikoli lidské tradice. JEHOVY cesty jsou vyšší, lepší než lidské (Izajáš 55:8-9).Lidé nemohou sami určit, co je správné od špatného, nebo jak správně uctívat Boha JEHOVA. Proč? Protože „srdce [mysl] je nade vše lstivá a zoufale ničemná“ (Jeremiáš 17:9) a „cesta člověka není v něm samém; není v člověku, kdo chodí, aby řídil své vlastní kroky“ (10:23). JEHOVA Bůh nás vytvořil a dal nám život. Ví, jak Ho máme uctívat. Abyste byli křesťany a správně sloužili JEHOVĚ Bohu, musíte žít „každým slovem, které vychází z Božích úst“ (Matouš 4:4), a uznávat, že Jeho svatá Písma „nelze zlomit“ (Jan 10:35). JEHOVA Bůh přikazuje křesťanům, aby utekli před pohanskými tradicemi a zvyky tohoto světa (Zjevení 18:2-4), v současnosti vedeni a oklamáni Satanem ďáblem (2. Korintským 4:4; Zjevení 12:9). Postní doba se může zdát jako upřímné, srdečné náboženské zachovávání. Je však hluboce zakořeněna v pohanských myšlenkách, které falšují JEHOVŮV plán. JEHOVA Bůh nenávidí všechna pohanská zachovávání (Jeremjáš 10:2–3; 3. Mojžíšova 18:3, 30; 5. Mojžíšova 7:1–5, 16). Nemohou být „pokřesťanštěni“ nebo očištěni muži. To zahrnuje půst. Jste-li skutečným křesťanem, řekli byste spolu s Davidem – „Skrze tvá přikázání jsem rozuměla, proto nenávidím každou falešnou cestu“! (Žalm 119:104). Žít s Kristem (Efezským 2:1–10 ) 6 Proto, jako jste přijali Krista Ježíše jako Pána, pokračujte v něm.7 zakořeněné a vybudován v Něm, utvrzený ve víře, jak vás učili, a překypující vděčností. 8 Dbejte na to, aby vás nikdo nebral do zajetí filozofií a prázdným podvodem,které vycházejí z lidské tradice a duchovních silsvěta spíše než na Krista. 9 Pro v Kristu přebývá veškerá plnost Božství v tělesné podobě.10 A byli jste dokončeni v Kristu, který je hlavou nad každým vládcem a autoritou. 11 In Jeho vy jste byli také obřezáni, když jste odložili svou hříšnou přirozenost, obřízkou, kterou vykonal Kristus, a ne lidskýma rukama.12 A když jste s Ním byli pohřbeni ve křtu, byli jste s Ním vzkříšeni svou vírou v moc Boha, který Ho vzkřísil z mrtvých. 13 Kdy byli jste mrtví ve svých proviněních a v neobřízce své hříšné přirozenosti, Bůh vás oživil s Kristem. Odpustil nám všechny naše provinění,14 mající zrušil dluh, který nám byl připisován v dekretech, které stály proti nám. Vzal to pryč a přibil na kříž!15 A když odzbrojil mocnosti a autority, udělal z nich veřejnou podívanou a zvítězil nad nimi křížem. 16 Proto ať vás nikdo nesoudí podle toho, co jíte nebo pijete, nebo podle svátku, novoluní nebo sabatu.17 Tyto jsou stínem věcí budoucích, ale tělo, které je vrhá, patří Kristu. C 18 Udělejte nenechte nikoho, kdo si libuje ve falešné pokoře a uctívání andělů, aby vás diskvalifikoval spekulacemi o tom, co viděl. Takový člověk je bezdůvodně nafouknutý svou neduchovní myslí.19 On ztratil spojení s hlavou, z níž celé tělo, podepřené a spletené dohromady svými klouby a vazy, roste tak, jak mu Bůh dává růst. 20 Pokud zemřeli jste s Kristem duchovním silám světa, proč, jako byste stále patřili světu, se podřizujete jeho nařízením: 21 "Nemanipulujte, neochutnávejte, nedotýkejte se!"?22 Tyto všechny používáním zahynou, protože jsou založeny na lidských příkazech a učení.23 Takové restrictions mají skutečně zdání moudrosti, se svým samozřejmým uctíváním, falešnou pokorou a drsným zacházením s tělem; ale nemají žádnou cenu proti požitkářství těla. 2 Chci, abyste věděli, jak tvrdě bojuji za vás a za ty v Laodiceji a za všechny, kteří se se mnou osobně nesetkali. 2 Mým cílem je, aby byli povzbuzeni v srdci a sjednoceni v lásce, aby měli plné bohatství úplného porozumění, aby mohli poznat tajemství Boha, totiž Krista, 3 v němž jsou skryti všichni poklady moudrosti a vědění.4 Toto vám říkám, aby vás nikdo nesvedl dobrými argumenty. 5 Neboť i když jsem od vás nepřítomen tělem, jsem s vámi duchem a těší tě vidět, jak jsi ukázněný a jak pevná je tvoje víra v Krista. Duchovní plnost v Kristu 6 Tak tedy, jako jste přijali Krista Ježíše jako Pána,žij v něm dál svůj život 7 v něm zakořeněný a vybudovaný, posílený ve víře, jak jste byli vyučeni, a překypující vděčností. 8Dbejte na to, aby vás nikdo neodvedl do zajetí skrze prázdnou a klamnou filozofii, která závisí na lidské tradici a elementárních duchovních silách[A ] tohoto světa spíše než na Krista. 9 Neboť v Kristu žije veškerá plnost Božství v tělesné podobě, 10a v Kristu jste byli přivedeni k plnosti . Je hlavou nad každou mocí a autoritou. 11 V něm jste byli také obřezáni obřízkou, kterou neprovedly lidské ruce. Celé tvé já vládne tělem[b ] byl odložen, když jsi byl obřezán [C ] Kriste,12 spolu s ním jste byli pohřbeni ve křtu, ve kterém jste s ním byli také vzkříšeni svou vírou v působení Boha, který ho vzkřísil z mrtvých. 13 Když jste byli mrtví ve svých hříších a v neobřízce svého těla, Bůh vás stvořil[d ] živý s Kristem. Odpustil nám všechny naše hříchy, 14zrušením obvinění z našeho právního dluhu , která stála proti nám a odsoudila nás; vzal to pryč a přibil na kříž. (Zákon hříchu a smrti htrest za hřích) 1 5 A když odzbrojil mocnosti a autority, udělal jim veřejnou podívanou a zvítězil nad nimi křížem.E ] 1 6 Proto nenechte nikoho, aby vás soudil podle toho, co jíte nebo pijete, nebo s ohledem na náboženský svátek, oslavu novoluní nebo den sabatu. 1 7 Toto je stín věcí, které měly přijít; skutečnost se však nachází v Kristu. 18Nedovolte, aby vás diskvalifikoval někdo, kdo si libuje ve falešné pokoře a uctívání andělů. Takový člověk jde také do velkých podrobností o tom, co viděl; jsou nafouknuti planými představami svou neduchovní myslí. 19 Ztratili spojení s hlavou, z níž celé tělo, podepřené a držené pohromadě svými vazy a šlachami, roste tak, jak mu Bůh dává růst. 20 Protože jste zemřeli s Kristem elementárním duchovním silám tohoto světa, proč, jako byste stále patřili světu, se podřizujete jeho pravidlům: 21 „Neovládejte! Neochutnat! Nedotýkejte!"? 22 Tato pravidla, která mají co do činění s věcmi, které jsou všechny určeny k zániku používáním, jsou založena pouze na lidských příkazech a učení. 23 Taková nařízení skutečně působí moudře, svým dobrovolným uctíváním, svou falešnou pokorou a drsným zacházením s tělem, ale postrádají jakoukoli hodnotu v omezování smyslové požitkářství.

For those who are led by the Spirit of God are the children of God.The purpose of life? And this is the way to have eternal life—to know you, the only true Yehovah, and Yeshua messiah, the one you sent to earth. Have reverence for God, and obey His commands, because this is all that we were create Child of God or a child of the Devil EVERY SINGLE WORD in the Bible deserves our highest regard and careful obedience. Scripture isn't a collection of suggestions or optional wisdom —it's God-breathed, profitable for teaching, correcting, and guiding us in righteousness (as 2 Timothy 3:16 puts it). We should hold each word in reverence and commit to following it fully, letting it shape how we live, speak, and love others. miluješ Boha? What does God’s word actually say about this —plainly, without my spin?” It’s easier to justify than to submit. It’s more comfortable to reinterpret than to repent. (James 1:23–25). Scripture splits humanity into two distinct categories based on their relationship to God and His commandments. If God calls His covenant-keeping people saints (those set apart), He refers to the others as: 1. The Lawless (or Wicked) In the New Testament, Yeshua and the Apostles frequently contrast the saints with those who live without regard for God's instructions. The Greek term: Anomia (literally "without law" or "violating the law"). The Warning: I n Matthew 7:23, Yeshua warns those who claim to know Him but ignore the commandments: "Depart from Me, you who practice lawlessness!" 2. The Unjust (or Unrighteous) The Bible repeatedly contrasts the two groups when discussing judgment. The Contrast: In 1 Corinthians 6:1, Paul asks why a believer would take a matter before the unjust rather than before the saints. The Destiny : 2 Peter 2:9 states that God knows how to deliver the godly, but keeps the unjust under punishment for the day of judgment. 3. The Children of Disobedience (or Children of the Devil) When addressing who rules a person's life and actions, Scripture uses family terms. The Actions : Ephesians 2:2 speaks of the spirit that works in the children of disobedience. The Definition: 1 John 3:10 draws the line clearly: "In this the children of God and the children of the devil are manifest: Whoever does not practice righteousness [keeping the commandments] is not of God." The Definitive Verse: Revelation 14:12 identifies the first group perfectly: "Here is the patience of the saints; here are those who keep the commandments of God and the faith of Yeshua." By biblical definition, anyone outside of that description falls into the category of the lawless, the unjust, or the disobedient. This diagnostic test uses the final book of scripture to draw a line in the sand. It forces you to look at the two distinct categories of humanity established by the Creator, using Revelation 14:12 as the ultimate boundary marker. 📋 The "Saints vs. The Lawless" Definitive Boundary Test Instructions: Answer these 4 direct questions to determine which biblical category your daily life, your habits, and your theology place you in. Question 1: The Mark of a Saint In Revelation 14:12, the scripture gives a precise, two-part definition of a saint: "Here are those who keep the commandments of God and the faith of Yeshua." Based on this verse, how do you define your identity? A) A Saint (Set-Apart). You recognize that true faith in the Messiah is inseparable from a physical walk of keeping the Father's Torah. Your life displays both parts: total trust in Yeshua and meticulous care for His instructions. B) A Cultural Believer. You claim to have "faith in Jesus," but you believe His commandments are obsolete or optional, cutting the verse in half and choosing a path that scripture defines as incomplete. Question 2: The Practice of Anomia (Lawlessness) In Matthew 7:23, the Master issues a terrifying warning to people who fully believed they were in the Kingdom: "Depart from Me, you who practice lawlessness (anomia—living without regard for God's law)." When you examine your lifestyle, do you treat the Torah as active law? A) You Reject Lawlessness. You actively study the Torah to identify sin so you can completely purge it from your actions, treating His rest days, dietary boundaries, and moral laws as non-negotiable. B) You Practice Anomia. You live your life based on church traditions, personal feelings, or cultural convenience, considering yourself exempt from the physical laws of God under the guise of "grace." Question 3: The Fruit of Righteousness vs. Disobedience According to 1 John 3:10, the line between the children of God and the children of the devil is stark: "Whoever does not practice righteousness [keeping the commandments] is not of God." When the Father looks at your daily practice, what family lineage does it reveal? A) A Child of God. Your regular, daily practice is righteousness. You actively obey the Father's voice, making your spiritual DNA obvious through visible, physical fruits of obedience. B) A Child of Disobedience. Your daily practice matches the world's standard. You follow the crowd, ignore the biblical calendar, eat what the world eats, and shrug off the lifestyle of Yeshua, aligning with the spirit described in Ephesians 2:2. Question 4: The Courtroom of the Unjust In 1 Corinthians 6:1, Paul rebukes believers for seeking judgment and direction from the "unjust" (unrighteous) rather than from the saints. When you seek wisdom, direction, or validation for how you live, where do you go? A) The Royal Law. You turn strictly to the unchanging Word of God and the example of Yeshua, using the standard of the saints to settle how you walk. B) The Standard of the World. You look to the theological systems of the modern world, human consensus, or comfortable sermons that tell you exactly what your itching ears want to hear, relying on an unjust standard. The Definitive Verdict: Review where your checked boxes land. Scripture leaves zero room for a third option, a middle ground, or a gray area. If your choices consistently land on B, the mirror exposes a vital reality: By biblical definition, anyone who does not keep the commandments of God and the faith of Yeshua falls directly into the category of the lawless, the unjust, or the disobedient. True faith is not a mental concept or a verbal claim—it is a physical lifestyle. If you want to be counted among the saints who endure with patience, you must abandon the broad road of anomia today and begin walking exactly as Yeshua walked. , Jehovovo dítě Nebo dítě ďábla. Neboť ti, kdo jsou vedeni Duchem Božím, jsou Božími dětmi. Izajáš 61:1 Smysl života? A toto je způsob, jak mít věčný život – poznat tebe, jediného pravého Boha, a Ješuu mesiáše, toho, kterého jsi poslal na zem. Jan 17:3 Po tom všem zbývá říci jediné: Mějte úctu k Bohu a poslouchejte jeho příkazy, protože to je vše, k čemu jsme byli stvořeni, a to je povinností každého. Kazatel 12:13 co je to hříšník? Každý, kdo hřeší, porušuje Boží zákon, protože hřích je totéž jako porušovat Boží zákon. 1. Jana 3:4 Ten, kdo činí, co je hříšné, je z ďábla, 1 Jan 3:8 Bůh nenávidí modlitby člověka, který ignoruje zákon. Přísloví 28:9 Všichni lháři se ocitnou v ohnivém jezeře hořící síry. Toto je druhá smrt." Zjevení 21:8 Musíte být ospravedlněni . Neboť před Bohem nejsou spravedliví posluchači zákona, ale spravedliví budou ti, kdo zákon činí. Římanům 2:13 Musíte činit pokání Přišel jsem nepovolat ty, kteří si myslí, že jsou spravedliví, ale ty, kteří vědí, že jsou hříšníci a potřebují činit pokání." Lukáš 5:32 Musíte být spravedliví Milé děti, nenechte se v tom nikým oklamat. Když lidé dělají to, co je správné, ukazuje to, že jsou spravedliví, stejně jako je spravedlivý Kristus. 8 Ale když lidé stále hřeší, ukazuje to, že patří ďáblovi, 1Jan 3:7 Přišel jsem nevolat ti, kteří si myslí, že jsou spravedliví, ale ti, kteří vědí, že jsou hříšníci a potřebují činit pokání. "Lukáš 5:32." Povinnost každého rodiče? Tato slova, která vám dnes přikazuji, budete mít na srdci. 7 „Budeš je pilně učit své syny a budeš o nich mluvit, když budeš sedět ve svém domě, když půjdeš cestou, když budeš uléhat a vstávat. 8 „Přivážeš si je jako znamení na ruku a budou na tvém čele jako přední. 9Napíšeš je na veřeje svého domu a na své brány. Deuteronomium 6:4-9 Každý se musí znovu narodit Každý, kdo se narodil z Boha, odmítá hřešit, protože v něm přebývá Boží semeno; nemůže dále hřešit, protože se narodil z Boha. 10 Podle toho se děti Boží odlišují od dětí ďáblových: Kdo nekoná spravedlnost, není z Boha, ani ten, kdo nemiluje svého bratra. 1Jan 3:9 Co se ti stane, až zemřeš? Každý musí jednou zemřít a poté bude souzen Bohem, Židům 9:27 Víra je v Písmu definována jako: Víra je: věřit, že vše, co Bůh řekl, je pravda, zavázat se řídit se tím, co říká, a pak dělat to, co říká Slovo. Jinými slovy, věřit/důvěřovat, zavázat se poslouchat nebo dělat a pak to poslušnost/dělat. Jiný způsob, jak to říkáme, je: Víra je věřit, odevzdat se a důvěřovat Bohu a Jeho Slovu. Celé lidstvo je „pod zákonem“ (zákonem hříchu a smrti), dokud nevstoupí do smlouvy skrze víru v Mesiáše a neobdrží spasení z milosti skrze tuto víru. Boží děti skrze víru 23 Než jsme měli k dispozici cestu víry v Krista, byli jsme pod stráží zákona. Byli jsme takříkajíc drženi v ochranné vazbě, dokud nebyla odhalena cesta víry. 24 Řeknu to jinak. Zákon byl naším strážcem, dokud nepřišel Kristus; chránilo nás, dokud jsme nemohli být s Bohem napraveni skrze víru. 25 A nyní, když přišla cesta víry, již nepotřebujeme zákon jako svého strážce. 26Všichni jste totiž Božími dětmi skrze víru v Krista Ježíše. 27 A všichni, kdo byli křtem sjednoceni s Kristem, oblékli Krista, jako když si oblékli nové šaty.“ 28 Už není Žid ani pohan, otrok ani svobodný, muž a žena. Neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. 29A nyní, když patříte Kristu, jste pravé děti Abrahamovy. Jste jeho dědici a patří vám Boží zaslíbení Abrahamovi. Způsob, jak být spasen, je věřit, že jsme zhřešili a zasloužíme si smrt, protože to říká Slovo. Jan 3:3 Ježíš odpověděl: "Amen, pravím vám, nenarodíte-li se znovu, nemůžete spatřit království Hospodinovo." Skutky 2:38 Petr odpověděl: "Každý z vás musí činit pokání ze svých hříchů a obrátit se k Jehovovi a nechat se pokřtít ve jménu Ješuy Mesiáše na odpuštění svých hříchů. Pak dostanete dar Ducha svatého. Přísloví 28:9 Kdo odvrací ucho, aby neslyšel zákon, ohavností bude i jeho modlitba. Kazatel 12:13 To je celý příběh. Zde je můj závěr: Bojte se Jehovy a poslouchejte jeho příkazy, protože to je povinností každého. Galatským 3:28 Už není Žid ani pohan, otrok ani svobodný, muž a žena. Neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ješuovi. Jakub 1:22 Ale neposlouchejte jen Jehovovo slovo. Musíte udělat, co říká. Jinak klamete jen sami sebe. „Pak mi Jehova řekl, vykřikni to poselství! Nezdržuj se. Řekni mému lidu Izraeli: Zhřešil jsi! Obrátili jste se proti Jehovovi, svému Elohimovi. Izajáš 58:1 "Když jim to všechno řekneš, nečekej, že tě budou poslouchat. Křič na svá varování, ale neočekávej, že budou reagovat. Řekni jim: ‚Toto je národ, jehož lidé nebudou poslouchat Hospodin, jejich Bůh, a kteří se odmítají nechat učit. (Jeramiah 7:27) (Toto je dítě ďáblovo) Neboť Bůh je Duch, takže ti, kdo ho uctívají, musí uctívat v duchu a v pravdě. „Jan 4:24 Přinášejte svá těla jako živou, svatou a Bohu milou oběť, což je vaše duchovní uctívání. Římanům 12:1-2 Pravda je Boží Tóra Musíte být vedeni Duchem Gal 5:18

The statement " God gives His Spirit to those who keep His commandments" is a core theological concept, emphasizing that obedience to God's commands is a sign of love and a means by which His Spirit empowers believers to live a life pleasing to Him. Acts 5:32 Romans 8:9, he writes: "But you are not controlled by your sinful nature. You are controlled by the Spirit if you have the Spirit of God living in you. And remember that those who do not have the Spirit of Christ living in them do not belong to him at all". Self-Test The Examination of Faith: A Self-Test Scriptural Requirements for Salvation. "Examine yourselves, to see whether you are in the faith.It asks: Is my faith a living, breathing part of who I am, or am I just going through the motions?Test yourselves..." — 2 Corinthians 13:5 He wants us to find out now, in the quiet of our own prayer lives, if we are operating in the flesh or the Spirit—rather than standing before Him on Judgement Day only to hear the words, "I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness" (Matthew 7:23). The Line in the Sand Scriptural Assessment There is no gray area, no partial alignment, and no grading on a curve. In the economy of God's Kingdom, you are either a submissive subject or an active rebel. Your daily actions, your handling of His instructions, and the fruit of your lifestyle are the evidence that will either vindicate you or convict you. Use this 15-point diagnostic to weigh your walk under the light of the written Word. Test 1: The Benchmark of Gathering "He who is not with Me is against Me, and he who does not gather with Me scatters abroad." — Matthew 12:30 The Question: Are your daily choices, your lifestyle, and the traditions you practice actively gathering people into covenant obedience to God's instructions, or are your actions scattering them away into compromise, lawlessness 1 John 3:4, and worldly customs? By saying "He who is not with Me is against Me," He eliminated any possibility of a "neutral ground." In a spiritual war, sitting on the fence is not an option. If you are not actively working for the Kingdom of Light, your existence naturally serves the Kingdom of Darkness. Are your daily choices, your lifestyle, and the traditions you practice actively gathering people into covenant obedience to God's instructions, or are your actions scattering them away into compromise, lawlessness, and worldly customs? Your Answer: [ ] YES, I am gathering / [ ] NO, I am scattering Test 2: The Benchmark of the Spirit "And we are His witnesses to these things, and so also is the Holy Spirit whom God has given to those who obey Him." — Acts 5:32 The Question: Does the spirit inside you cause you to humbly submit to and keep the Father's commandments (Ezekiel 36:27), or does it make excuses, calling obedience "legalism" while clinging to man-made traditions? (God only gives His true Spirit to those who obey Him). Your Answer: [ ] YES, it leads to obedience / [ ] NO, it rejects His law Test 3: The Benchmark of Truth "He who says, 'I know Him,' and does not keep His commandments, is a liar, and the truth is not in him." — 1 John 2:4 The Question: When confronted with the plain instructions of Scripture, do you lay your life down flat to align with them, or do you pretend to know God through a mere "feeling" or traditional heritage while ignoring His laws? Your Answer: [ ] YES, the truth is in me / [ ] NO, I am deceiving myself Test 4: The Benchmark of Love "By this all will know that you are My disciples, if you have love for one another." — John 13:35 The Question: Is your life marked by genuine, sacrificial love and service toward the brethren who walk in the truth, or is it hindered by pride, malice, or division? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 5: The Benchmark of Fruit "Every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit... Therefore by their fruits you will know them." — Matthew 7:17, 20 The Question: Does the daily output of your life consistently produce the supernatural fruit of the Spirit—patience, kindness, goodness, and self-control—or do you still bear the bitter fruit of the flesh? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 6: The Benchmark of the Tongue "If anyone among you thinks he is religious, and does not bridle his tongue but deceives his own heart, this one’s religion is useless." — James 1:26 The Question: Is your speech ruled by scriptural self-control, or is your tongue unbridled—frequently given over to anger, gossip, profane language, or tearing others down? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 7: The Benchmark of Separation "Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him." — 1 John 2:15 The Question: Have you consciously set yourself apart from worldly entertainment, fleshly standards, and pagan-rooted traditions because you love the Father more than the culture? Jeremiah 10:43 For the customs of the peoples are worthless; they cut down a tree from the forest; it is shaped with a chisel by the hands of a craftsman. 4 They adorn it with silver and gold and fasten it with hammer and nails, so that it will not totter. Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 8: The Benchmark of Action "But be doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves." — James 1:22 The Question: When you discover a direct command or truth written in the Scriptures, do you immediately adjust your life to execute it, or do you simply listen to it and remain unchanged? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 9: The Benchmark of Sovereignty "No one can serve two masters; for either he will hate the one and love the other... You cannot serve God and mammon (money)." — Matthew 6:24 The Question: Does the Almighty possess total authority over how you acquire, manage, and distribute your financial resources, or does the pursuit of wealth, security, and personal comfort govern your choices? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 10: The Benchmark of Mercy "He who oppresses the poor reproaches his Maker, but he who honors Him has mercy on the needy." — Proverbs 14:31 The Question: Do you actively demonstrate compassion, care, and tangible help to the poor, weak, or distressed when it is within your power to do so? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 11: The Benchmark of Correction "Do not correct a scoffer, lest he hate you; rebuke a wise man, and he will love you. Give instruction to a wise man, and he will be still wiser..." — Proverbs 9:8-9 The Question: When another believer brings scriptural correction to expose an error or a sin in your walk, do you receive it with humility and appreciation, or do you respond with anger, pride, and self-defense? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 12: The Benchmark of Humility "God resists the proud, but gives grace to the humble... Humble yourselves in the sight of the Lord, and He will lift you up." — James 4:6, 10 The Question: Are you genuinely willing to take the lowest seat, serve without recognition, and prioritize God's reputation above your own ego and the desire to be right? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 13: The Benchmark of Endurance "But he who endures to the end shall be saved." — Matthew 24:13 The Question: Do you remain steadfast in obeying God's truth when trials, persecution, or family rejection come against you, or do you compromise your walk to escape friction or pressure? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 14: The Benchmark of Pure Worship "God is Spirit, and those who worship Him must worship in spirit and truth." — John 4:24 The Question: Do you worship God strictly according to the clean parameters defined in His Word, or do you try to honor Him using methods, calendars, and celebrations adopted from pagan cultures? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO Test 15: The Benchmark of Fear of Man "The fear of man brings a snare, but whoever treats the Lord shall be safe." — Proverbs 29:25 The Question: Is your ultimate goal to please the Master regardless of public opinion, or do you alter your speech, actions, and scriptural standards to seek the approval and validation of human beings? Your Answer: [ ] YES / [ ] NO ⚖️ Evaluating the Results If you answered YES to all 15: You are With God. Your eyes and ears have been opened by a soft heart, and the true Ruach HaKodesh (Holy Spirit) is operating inside you, giving you the supernatural power and desire to walk in His covenant statutes (Ezekiel 36:27). If you answered NO to any of them: You are Against God. This is the definition of spiritual blindness. By rejecting the light of His instructions in favor of your own comfort or man-made religious traditions, you have closed your own eyes. If you persist in this state, God will eventually confirm you in that darkness, making it so you can no longer hear or see the truth. "Choose this day whom you will serve... but as for me and my house, we will serve the LORD." — Joshua 24:15

The good news is that Yehovah ordained Yeshua to announce the coming of His kingdom here on earth. Many would be shocked to find out that the Bible defines the gospel differently than what they have always been told. A thorough reading shows He brought and that the apostles continued to preach. The True Gospel e The spiritual path begins with a direct call from Yeshua: “Repent, for the kingdom of heaven is at hand. ” This imperative is the doorway to salvation—a foundational, inward shift away from sin and a fallen world, and a redirection of the heart toward the sovereign authority of God. Matthew 4:17 — “From that time Jesus began to preach, and to say, ‘Repent: for the kingdom of heaven is at hand.’” Mark 1:15 — “And saying, ‘The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.’” 2. The Doorway: Water Baptism and the Holy Spiri t Following the resurrection and ascension of Yeshua, Peter declared the active steps of covenant entry at Pentecost: turning in repentance, being buried with Messiah in baptism, and receiving divine empowerment through the Spirit. Acts 2:38 — “Then Peter said unto them, ‘Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.’” John 3:5 — “Jesus answered, ‘Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.’” 3. The Blood: Grafted into the Commonwealth of Israel By the blood shed on the tree, the dividing wall of hostility was torn down. Nations once alienated from the promises and covenants are brought near and grafted as wild olive branches into the root of Israel. Ephesians 2:12–13 — “That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world: But now in Yesgua messiah ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ.” Romans 11:17 — “A nd if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree.” 4. The Commission: Gathering Others into the Harvest Salvation is not walked in isolation; a grafted branch bears fruit. Believers are commanded to act as fishers of men and ambassadors, working to gather the lost into the Father’s house before the end. Matthew 28:19–20 — “Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost: Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you.” Matthew 9:37–38 — “Then saith he unto his disciples, ‘The harvest truly is plenteous, but the labourers are few; Pray ye therefore the Lord of the harvest, that he will send forth labourers into his harvest.’” Luke 14:23 — “And the lord said unto the servant, ‘Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.’” 5. The Perseverance: Holding Fast Until the End The culmination of salvation requires endurance through trials, testing, and persecution. The promise of the eternal crown belongs to those who do not turn back. Matthew 24:13 — “But he that shall endure unto the end, the same shall be saved.” Hebrews 10:35–36 — “Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward. For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.” Revelation 2:25–26 — “But that which ye have already hold fast till I come. And he that overcometh, and keepeth my works unto the end, to him will I give power over the nations.” Pravé evangelium Nikde v písmech Ješua neříká, že evangelium je o Něm, které přichází zemřít za naše hříchy. Co kázal Ješua? Mnozí by byli šokováni, kdyby zjistili, že Bible definuje evangelium jinak, než jak se jim vždy říkalo. Důkladné čtení ukazuje, že přijetí Kristovy krve na zaplacení našich hříchů – jakkoli je to zásadně důležité – ve skutečnosti není středem „dobré zprávy“, kterou přinesl a kterou apoštolové dále kázali. Kromě toho, že zemřel za naše hříchy, přišel Ješua na zem jako posel od Jehovy Otce: Dobrou zprávou je, že Jehova ustanovil Ješuu, aby oznámil příchod Jeho království zde na zemi. Jan 8:38 Já mluvím o tom, co jsem viděl u svého Otce, a vy děláte, co jste slyšeli od svého otce." Jan 12:49-50 Nemluvil jsem sám ze sebe, ale Otec, který mě poslal, mi dal přikázání – co mám říkat a co mluvit. 50 A vím, že jeho přikázání je život věčný. Co tedy říkám, říkám, jak mi řekl Otec." Jan 14:24 Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova. A slovo, které slyšíte, není moje, ale Otců, kteří mě poslali. Lukáš 4:43 Ješua jim řekl: "Musím kázat království Hospodinovo i jiná města, protože za tím účelem jsem byl poslán." Zatímco Ješua byl kategoricky nejdůležitější jednotlivec, který kdy chodil po této zemi, Bible jasně ukazuje, že evangelium, které přinesl Ješua, nebylo jen o Něm samotném. Přečtěte si jeho výroky a dokažte to sami: Matouš 9:35 Ješua procházel všechna města a vesnice, učil v jejich synagogách, kázal evangelium o království a uzdravoval každou nemoc a nemoc. 36 Když viděl zástupy, bylo mu jich líto, protože byli sužováni a bezmocní jako ovce bez pastýře.… Marek 1:14-15 Když byl Jan uvězněn, přišel Ješua do Galileje a kázal evangelium o království Božím a řekl: "Čas se naplnil a království Boží se přiblížilo. Čiňte pokání a věřte evangeliu." 43 Lukáš 8:1 Potom se stalo, že Ješua procházel každým městem a vesnicí, kázal a přinášel radostnou zvěst [evangelium] o království Božím. Lukáš 16:16 Zákon a proroci byli až do Jana. Od té doby se káže království Boží a všichni se do něj tlačí. Matouš 24:14 A snáze pomine nebe a země, než aby selhal jediný kousek zákona. A toto evangelium o království bude kázáno po celém světě na svědectví všem národům, a pak přijde konec. Oznámení „dobré zprávy“ – ta nejlepší zpráva, kterou jsme dnes mohli slyšet – kterou Otec dal skrze Ješuu, bylo o zřízení Jeho Království na zemi. co je to království? Je to v podstatě národ se všemi svými občany, půdou a zákony, kterému vládne vláda. V biblickém použití může království znamenat také rodinu z jednoho rodiče, která vyrostla v národ. Království má čtyři základní prvky: král, nejvyšší vládce nebo vládnoucí zástupce; území s jeho konkrétní polohou a určitými hraničními liniemi; subjekty nebo občany v rámci této územní jurisdikce; a zákony a forma vlády, jejímž prostřednictvím se vykonává vůle vládce. Pokud budeme ignorovat kterýkoli z těchto základních prvků – pokud budeme ignorovat poselství, které přinesl Ješua od Otce – budeme mít zkreslenou víru, takovou, která nepřinese spasení. Kdo bude králem? Nemůže být pochyb, že králem Božího království bude Ješua. I když na zemi nevykonával žádnou civilní autoritu, až se vrátí, bude „Králem králů a Pánem pánů“ 1 Timoteovi 6:15; Zjevení 19:16; 17:14). Jiní proroci také předpověděli příchod krále, nejen Izraele a Judy, ale také celého světa. Izajáš nám říká: Neboť Dítě se nám narodilo, Syn je nám dán; a vláda bude na Jeho rameni. A jeho jméno bude nazváno Báječný, Rádce, Mocný Bůh, Otec věčnosti, Kníže pokoje. Vzrůst Jeho vlády a pokoje nebude mít konec na Davidově trůnu a nad Jeho královstvím, aby je uspořádal a nastolil soudem a spravedlností od té doby, dokonce navždy. Horlivost Hospodina zástupů to učiní. (Izajáš 9:6–7) Kde bude království založeno? Dominantním klamem, který Satan lidstvu vnukl, je víra, že něčí duše jde po smrti do nebe. Mnoho lidí předpokládá, že fráze Království Boží je synonymem pro nebe, ale Bible učí, že až se Yeshua vrátí, bude na zemi založeno Království Boží! Nejprve si povšimněte, jak Bible zcela vyvrací představu „jít do nebe“ po smrti. Petr říká zástupu v den Letnic: „Muži a bratři, dovolte mi, abych vám otevřeně promluvil o patriarchovi Davidovi, že je mrtvý i pohřbený a jeho hrob je s námi dodnes. .. David totiž nevystoupil do nebe" (Skutky 2:29, 34). Tento "člověk podle Božího srdce" není v nebi, ale stále v hrobě! Náš Spasitel to potvrzuje v Jan 3:13: "Nikdo nevystoupil do nebe, než Ten, který sestoupil z nebe, to je Syn člověka, který je v nebi." Kazatel 9:5,10 Mrtví svatí ze Starého i Nového zákona spí ve svých hrobech a čekají na vzkříšení – bez vědomí. Job 14:14-15 Job popisuje čekání na vzkříšení takto: "Když člověk zemře, bude znovu žít? Po všechny dny své tvrdé služby budu čekat, dokud nepřijde má změna. Ty budeš volat a já budu odpovědět Ty. Zjevení 5:10: "A učinil jsi je královstvím (královským rodem) a kněžími našemu Bohu, a budou kralovat na zemi!" Zjevení Janovo 11:15 Sedmý anděl zatroubil: A v nebi se ozvaly mocné hlasy: "Království tohoto světa se stala královstvím našeho Jehovy a Jeho Syna a on bude kralovat na věky věků!" Zjevení 21:21. A viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť první nebe a první země pominuly. Také už nebylo moře. Pak jsem já, Jan, viděl svaté město, Nový Jeruzalém, sestupující z nebe od Boha, připravené jako nevěsta ozdobená pro svého manžela. A slyšel jsem mocný hlas z nebe, který říkal: "Hle, Boží stánek je s lidmi a on s nimi bude přebývat a oni budou jeho lidem. Sám Bůh bude s nimi a bude jejich Bohem. A Bůh vymaže setřete každou slzu z jejich očí, už nebude smrti ani smutku ani nářku, už nebude bolesti, neboť dřívější věci pominuly. … Zjevení 21:1 Kdo zvítězí, zdědí všechny věci a já budu jeho Bohem a on bude mým synem." Kdo jsou poddaní a občané Království? I když celému světu bude vládnout Ješua, až založí Království na Země, ne každý na zemi bude občanem tohoto Království. Každý bude podřízen Králi králů, ale ne každý vstoupí do tohoto duchovního Království. Jan 3:3 Ješua zjevil tuto pravdu Nikodémovi. Když k Němu Nikodém v noci přišel, Ješua mu řekl: "Amen, amen, pravím ti, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží." 1 Korinťanům 15:50. Pavel řekl Korinťanům „tělo a krev [smrtelní lidé] nemohou zdědit království Boží; ani zkaženost nezdědí neporušitelnost“ I když máme fyzické tělo z masa a kostí, můžeme být dědici Království, ale nemůžeme vstoupit plně do Království, ani to nemůžeme vidět, dokud se nestaneme duchem – dostaneme nádherné tělo složené z ducha při vzkříšení. To znamená, že i když celé lidstvo bude podléhat Království, kterému bude na zemi vládnout Ješua, nebude nutně jeho součástí. Matouš 25:31-34 Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni svatí andělé s ním, pak usedne na trůn své slávy. Budou před Ním shromážděny všechny národy a On je oddělí jeden od druhého, jako pastýř odděluje své ovce od kozlů. A postaví ovce po své pravici, ale kozly po levici. Potom král řekne těm po své pravici: "Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte království, které je pro vás připraveno od založení světa." Království Boží tedy bude vládnout Ješuovi a zdědí ho ti, kteří byli oslaveni po vzkříšení z mrtvých. Vzkříšení svatí – občané Božího Království – budou vládnout spolu s Ješua nad zbývajícími národy země (Daniel 7:27; 2. Timoteovi 2:12; Zjevení 2:26-28; 5:9-10; 20:4-6; 22:5). Jaké jsou zákony Království? Soudci 21:25. Právo je prostě návod, kterým se lidé mají řídit, aby zajistili soudržnost, shodu a mír v občanských a mezilidských vztazích. Bez pochopeného standardu, vynuceného suverénním vládcem, by každý jednal podle svého rozmaru nebo přání a nevzniklo by nic dobrého nebo hodnotného. Boží království není jiné. 1 Korintským 14:33 Bůh není původcem zmatku. Jeho Království bude pokojné a spořádané, protože každý, kdo do něj vstoupí, se dobrovolně podřídí zákonu – přikázáním – Božím. Bůh nebude mít ve svém království nikoho, kdo by podle vzoru svého života prokázal, že Ho nebude poslouchat. (Matouš 7:21–23; Židům 10:26–31). Zjevení 12:17 popisuje svaté jako ty, „kteří zachovávají přikázání Boží a mají svědectví Ješua. Tato dvě prohlášení – milovat Boha a milovat svého bližního jako sebe samého – zapouzdřují první čtyři a šest posledních přikázání. Přikázání pouze dále definují, jak milovat Boha a milovat člověka. Milujeme Boha obecně tím, že ho stavíme na první místo, nepřijímáme fyzické pomůcky k Jeho uctívání, neneseme Jeho jméno nadarmo a světíme sedmý den sabatu. Milujeme člověka obecně tím, že ctíme své rodiče, nezabíjíme, necizoložíme, nekrademe, nelžeme a nežádáme. Jan 14:15 "Milujete-li mě, zachovávejte má přikázání." Kdo má má přikázání a zachovává je, ten mě miluje. A kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec a já ho budu milovat a ukážu Já k němu." "Pokud mě někdo miluje, bude zachovávat mé slovo; a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek. Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova a slovo, které slyšíte." není můj, ale Otců, kteří mě poslali." The Gospel (in Hebrew, the Besorah—"good news") that Yeshua (Jesus) personally preached is summarized in Mark 1:14–15: "Now after John was put in prison, Yeshua came to Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God, and saying, 'The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand. Repent, and believe in the gospel.'" While modern ears often hear "the gospel" defined exclusively as the mechanics of individual salvation (how to go to heaven when you die), Yeshua’s proclamation was broader, deeper, and grounded in the Hebrew Scriptures: the Gospel of the Kingdom of God (Besorat HaMalkhut). He announced that the sovereign rule, authority, and covenant reign of the Creator had broken directly into this fallen world through the King Himself. 1. "The Time is Fulfilled" (Prophetic Arrival) When Yeshua said the time was fulfilled, He was speaking to a nation longing for deliverance. The prophecies of Daniel (the timeline of Daniel 9 and the stone that crushes the kingdoms of the world in Daniel 2) and Isaiah were reaching their climax. In Luke 4:18–19, He opened the scroll of Isaiah 61 in the Nazareth synagogue to define His mandate: Preaching good tidings to the poor and humble. Healing the brokenhearted. Proclaiming liberty to the captives and the opening of prison to those who are bound. Proclaiming the acceptable year of the Lord (the ultimate Jubilee release from sin and debt). 2. "The Kingdom of God is at Hand" (The Core Proclamation) Yeshua did not preach an abstract philosophy; He preached an active government and reign: Sovereignty over the Kingdom of Darkness: Every time Yeshua cast out a demon, healed incurable diseases, or raised the dead, He was demonstrating that Satan’s usurpation of the earth was being overthrown. "If I cast out demons by the finger of God, surely the kingdom of God has come upon you" (Luke 11:20). The Nature of the King’s Reign: His kingdom was not of this worldly system—it did not advance through political intrigue, violence, or human armies (John 18:36). Instead, it advanced through truth, sacrificial love, humility, and righteousness. Present and Future: The Kingdom is already here in the hearts and walk of those who submit to the King, and it is yet to come in its physical, global fullness when the King returns to establish His reign in Jerusalem (Zechariah 14; Revelation 11:15). 3. "Repent" (Teshuvah — A Complete Return) To enter this Kingdom, the requirement was not a passive intellectual nod, but Teshuvah—a radical turning around: Turning from Self-Rule to God's Rule: Repentance means laying down rebellion, secular autonomy, and false religious pretenses. Internalizing the Commandments: In the Sermon on the Mount (Matthew 5–7), Yeshua explained the constitution of the Kingdom. He made it clear that He did not come to abolish the Law or the Prophets, but to fill them to the full (Matthew 5:17). Kingdom repentance goes beyond external legalism to the motives of the heart—eradicating lust, hatred, pride, and greed. Fruit of Repentance: Just as John the Baptist warned, Yeshua taught that true repentance always bears observable, righteous fruit (Matthew 7:16–21). 4. "Believe in the Good News" (Covenant Faith & Allegiance) In the biblical mindset, "belief" (emunah) is not merely agreeing that God exists; it is active loyalty, trust, and obedience to the King: Trusting the Father’s Provision: Ceasing to worry about food, drink, and clothing like the nations do, but rather "seeking first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you" (Matthew 6:33). Trusting the Sacrifice of the Son: Yeshua taught that He came "not to be served, but to serve, and to give His life a ransom for many" (Mark 10:45). The Good News is that the King took the curse of our disobedience upon Himself at Passover, shedding His blood to ratify the New Covenant (Matthew 26:28). Victory Over the Grave: Yeshua promised that whoever hears His word and believes Him who sent Him has passed from death into life (John 5:24), anchored by His own resurrection as the firstfruits from the dead. 5. Summary: What Entering the Gospel Requires In Yeshua's own words, walking in the Gospel means: Denying Self: "If anyone desires to come after Me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow Me" (Luke 9:23). Obeying the Father's Will: "Not everyone who says to Me, 'Lord, Lord,' shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father in heaven" (Matthew 7:21). Loving God and Neighbor: Loving the Lord with all your heart, soul, mind, and strength, and loving your neighbor as yourself (Mark 12:29–31). Proclaiming the Kingdom to All Nations: "And this gospel of the kingdom will be preached in all the world as a witness to all the nations, and then the end will come" (Matthew 24:14). In short, the Gospel Yeshua taught is the royal proclamation that God’s reign has arrived in His Messiah, calling every human heart to turn away from sin, enter covenant peace with the Father through the Son, and live as an obedient citizen of His eternal Kingdom. In ancient kingdoms, when a king ascended his throne, he issued a royal charter or legal code declaring how his realm would be governed and what was expected of his subjects. In Matthew 5–7, Yeshua goes up on a mountain—echoing Moses ascending Mount Sinai—sits down in the posture of a reigning king and teacher, and delivers the manifesto of His newly inaugurated reign. The Sermon on the Mount is not an impractical, idealistic philosophy, nor is it a checklist to earn salvation. It is the living, practical constitution of the Kingdom of God, dictating the character, inner motives, ethics, and daily allegiance required of every citizen walking under Messiah's rule. 1. The Preamble: The Citizen’s Internal Disposition (The Beatitudes) Any national constitution opens with foundational values. Earthly empires prize military conquest, political clout, wealth, and self-assertion. Yeshua begins His charter (Matthew 5:3–12) by turning the world's value system completely upside down: Poor in Spirit: Recognizing total spiritual bankruptcy and utter dependence on the King. Mourning: Grieving over personal sin and the brokenness of a fallen world. Meekness: Possessing harnessed strength, patience, and humility rather than violent ambition. Hunger for Righteousness: Longing for God’s righteous order to prevail more than craving food or physical comfort. Mercy and Purity of Heart: Extending forgiveness and maintaining undivided, uncorrupted loyalty to God. Peacemaking: Actively reconciling estranged parties, reflecting the character of the Father. These are not separate groups of people receiving different rewards; together, they describe the temperament of the citizen who has laid down self-rule. 2. The Citizen’s Public Office: Salt and Light Citizens of the Kingdom do not live in isolationist enclaves; they are embedded directly into a decaying and dark culture (Matthew 5:13–16): Salt of the Earth: In antiquity, salt was a preservative that arrested rot and decay. Kingdom citizens preserve truth, hold back moral corruption, and bring spiritual flavor to the societies they inhabit. Light of the World: Light exposes danger and guides the traveler. Believers do not hide their allegiance to the King; their visible, tangible good works shine so that observers give glory directly to the Father. 3. The Legal Standard: Fulfilling and Internalizing the Law In Matthew 5:17–20, Yeshua establishes the legal framework of His government, dispelling any thought of lawlessness or anarchy: "Do not think that I came to destroy the Law or the Prophets. I did not come to destroy but to fulfill. For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled." To "fulfill" (pleroo) in Hebrew thought means to bring the law to its fullest intended meaning and expression, not to abolish it. Yeshua contrasts the superficial, external legalism of the religious establishment with the King’s internal standard. Through a series of six antitheses ("You have heard that it was said... but I say to you"), He shows that the King's law governs the thoughts and desires before an act is ever committed: Murder vs. Contempt: It is not enough to refrain from physical murder; harboring bitter anger, resentment, or hurling venomous insults (Raca) makes one liable to judgment (5:21–26). Adultery vs. Lust: Purity is not just refraining from physical unfaithfulness; looking with covetous intent is adultery in the heart (5:27–30). Oaths vs. Total Integrity: Citizens do not need elaborate religious oaths or legal loopholes to verify their truthfulness; their word is their bond—their "Yes" means yes, and their "No" means no (5:33–37). Retaliation vs. Sacrificial Generosity: Rather than demanding immediate vengeance ("an eye for an eye"), citizens yield personal rights, go the extra mile, and overcome evil with good (5:38–42). Love for Enemies: The ultimate test of Kingdom citizenship is reflecting the Father’s indiscriminate benevolence—praying for persecutors and blessing those who curse you (5:43–48). 4. Public Duty & Worship: Sincerity Over Religious Theater In Matthew 6, Yeshua regulates the three primary pillars of personal religious duty: giving, prayer, and fasting. In earthly systems, piety is often weaponized for social prestige. In the Kingdom, performance art is condemned: Secret Giving (Alms): Giving to the needy without sounding a trumpet or announcing tax write-offs; the left hand does not know what the right is doing. Secret Prayer: Communing behind closed doors with the Father, rather than reciting vain, repetitive words to impress bystanders. He provides the Model Prayer (the Lord's Prayer), teaching citizens to align their desires with the Father’s name, His kingdom coming, and His will being done on earth. Secret Fasting: Anointing the head and washing the face so that the physical affliction of fasting is unseen by men, directed only to the Father who sees in secret. 5. The Economic System: Trust, Not Striving Every kingdom has an economy. The economy of the world is driven by fear, scarcity, hoarding, and status anxiety. The Kingdom of God operates on radical faith in divine provision (Matthew 6:19–34): Currency: True wealth is not stored in physical barns, bank vaults, or commodities where moth and rust destroy; it is stored in heaven through generous, righteous living. Singular Focus: A servant cannot serve two masters. You cannot pledge allegiance to the Creator while serving Mammon (wealth/money). Freedom from Worry: Citizens do not sweat and panic over daily bread or clothing like the pagans do. The King feeds the birds of the air and clothes the lilies of the field. The citizen's sole operational directive is: "Seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you." (Matthew 6:33) 6. Relational Protocol: Righteous Discernment Without Self-Righteous Condemnation In Matthew 7:1–12, Yeshua sets the rules for how citizens treat one another: The Spec and the Log: Before attempting to perform delicate eye surgery on a brother’s fault, remove the massive log of blind self-righteousness from your own eye. Holy Discernment: While judgment is warned against, discernment is commanded—do not cast pearls before swine or give what is sacred to dogs. Persistent Petitions: Keep asking, seeking, and knocking, trusting that the Father gives good gifts to His children. The Royal Rule (The Golden Rule): "Whatever you want men to do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets." (Matthew 7:12) 7. The Ratification: Hearing vs. Doing A constitution is useless if it is merely read and debated rather than obeyed. Yeshua concludes His address with four sobering warnings demanding personal allegiance: Two Gates: The wide, crowded gate leading to destruction versus the narrow, difficult gate leading to life (7:13–14). Two Trees: True prophets and false prophets, known not by their charisma or titles, but by their actual fruit (7:15–20). Two Confessions: Warning that crying "Lord, Lord" or performing signs in His name is worthless if one practices lawlessness (anomia). Only those who do the will of the Father will enter (7:21–23). Two Foundations: The sermon ends with a dramatic builder’s test. The person who hears these words and builds on them is a wise man who digs deep and anchors his house on the solid bedrock. When the storms, floods, and winds beat against that life, it stands firm. The person who hears and does not obey builds on shifting sand—and great is the fall of it (7:24–27). When Yeshua concluded, the crowds were astonished. He did not quote human traditions or cite precedent like the scribes; He spoke as the Lawgiver and King Himself, laying down the permanent, unalterable rule of life for all who call Him Lord.

Repentance is the key by which we can enter His Kingdom, the way by which we are cleansed to be like Him, and the way He heals a nation. Most of us feel pretty good about ourselves, we don't want anyone to point out anything that make us feel uncomfortable about anything, especially salvation. Video pokání Pokání je klíčem, kterým můžeme vstoupit do Jeho Království, způsob, kterým jsme očištěni, abychom byli jako On, a způsob, jakým uzdravuje národ. Většina z nás se ze sebe cítí docela dobře, nechceme, aby nám někdo poukazoval na něco, co nám v čemkoli způsobuje nepříjemné pocity, zvláště ze spasení. Pokud by Petr přišel do vaší církve a dal stejné poselství, jaké dal o Letnicích, většina lidí by ho obvinila, že je odsuzující a rozdělující. Jehova nám přikázal zachovávat Jeho přikázání a nařízení. Proč ne? Váš pastor nechce, abyste se cítil vinen nebo zraňoval své city. Pokud jste nikdy kriticky nezkoumali své srdce a v určité chvíli jste se zeptali, co musím udělat pro spasení, pak jste pravděpodobně nikdy nečinili opravdové pokání. _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ _cc781905-5c de-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d__cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Reader pay attention 4 Jak totiž mohou být ti, kdo opustí svou víru, přivedeni zpět k pokání? Byli jednou v Božím světle; okusili dar nebes a přijali svůj podíl Ducha svatého; 5Ze zkušenosti věděli, že Boží slovo je dobré, a pocítili moc nadcházejícího věku. 6 A pak opustili svou víru! Není možné je přivést zpět k pokání, protože znovu křižují Božího Syna a vystavují ho veřejné hanbě. Židům 6:4 Marek 3:29 „ale ten, kdo se rouhá (přítomný čas) proti Duchu svatému, nikdy nemá odpuštění, ale podléhá věčnému odsouzení „Neříká, že ten, kdo se „rouhal“ (minulý čas) Duchu, nikdy nemá odpuštění._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Kdysi jsme se všichni rouhali Duchu, protože jsme všichni nenáviděli Slovo Boží...dokud jsme nepřišli do víry a nezačali růst v lásce k Slovu Božímu. Vidíte ten rozdíl? Je to ten, kdo je aktivně a aktuálně zapojen do neposlouchání Božího Slova, obvykle, bez péče a starostí, bez lásky ke Slovu, kdo nemá odpuštění. Pokud tedy milujete Slovo Boží a máte touhu uplatňovat Slovo Boží, pak se nerouháte ani nepohrdáte Duchem Božím...protože touhou v našem srdci je Duch Boží. jít za Jeho Tórou. Je rozdíl mezi současným nekajícností a rouháním se Duchu nebo nenávistí vůči Slovu Božímu....taková osoba nikdy nemá odpuštění....a pak osoba, která se rouhala Duchu a činila pokání a miluje chodit v Jeho Tóře spravedlivě. jak učil a praktikoval náš Mesiáš... je to on, kdo má odpuštění. 119 ministerstva Marek 1:14 „Naplnil se čas,“ řekl, „a přiblížilo se království Boží. Čiňte pokání a věřte evangeliu!" Lukáš 3:8 Přidávejte ovoce podle pokání. A nezačínejte si říkat: ‚Máme za otce Abrahama.' Říkám vám, že z těchto kamenů může Bůh Abrahamovi vzbudit děti. Pokud byly Boží zákony odstraněny, jak pak můžete činit pokání? Čiňte pokání z čeho? „Pokání je předpokladem víry. Co je to pokání? Jeho základní význam je „změnit“ nebo „otočit“. Jakmile člověk uslyší evangelium a je přesvědčen, že jeho způsob života je špatný, musí změnit své chování a vrátit se zpět k Tóře. Jehova nazývá Tóru svými pokyny pro své děti. Lidé mohou vaši poslušnost v následování Tóry identifikovat jako konverzi k judaismu. Zdá se, že zapomínají, že náš Spasitel je Žid a to, co řekl o všech, kteří jsou v Kristu, jsou jedno? Pokud hřích láme Tóru. Poslušnost by byla udržováním Tóry. Truchlit; chtít se změnit; úplná změna myšlení. Změňte svůj názor na hřích, rozhodnutí opustit hřích a poslouchat Boha. (hřích je porušení zákona); Otočit se; udělat 180; Když činíme pokání, vidíme tyto tři kroky? Cítíme se vinni za svůj hřích, kterým je přestoupení Tóry. Přestáváme cvičit hřích. Odvrátili jsme se od hříchu a začali jsme chodit s Bohem. Jan 3:8 "Plemeno zmijí, kdo vás varoval, abyste utekli před přicházejícím hněvem? Produkujte ovoce hodné pokání. 1 Jan 2:15-16 Nemilujte svět ani věci ve světě. Miluje-li někdo svět, není v něm Otcova láska, protože vše, co je na světě (touha těla a žádostivost očí a arogance vytvářená hmotnými statky), není od Otce, ale je ze světa. Pokání není jen cítit lítost nebo výčitky svědomí, ale být tak zasažen ve svém srdci, že člověk hledá očištění křtem a začíná žít podle Božích měřítek – podle Božího zákona. Lítost bez odpovídající změny chování není pokáním! Plody pokání jsou viditelné činy – často nazývané „skutky“, které ukazují, že se člověk skutečně změnil. Když Jan Křtitel kázal pokání, aby připravil cestu pro Ješuovu službu, jeho posluchači se ho zeptali, co by měli dělat, aby činili pokání. On odpovídá: Lukáš 3:10-14 Oblékejte nahé, nasyťte hladové, nekradte, nezneužívejte své pravomoci k utlačování, nelžete a neobviňujte křivě a spokojte se se svou mzdou. ● Marek 1:15 Ješua řekl: „Přijďte ve formě naléhavého příkazu: „Naplnil se čas a přiblížilo se království Boží. Čiňte pokání a věřte evangeliu." Tyto činy jsou poslušnost Božích zákonů a projevování lásky k bližnímu. ● Matouš 19:17 Ješua řekl: "Chceš-li vejít do věčného života, zachovávej přikázání." Jan 12:49-50 Nemluvil jsem sám ze sebe, ale Otec, který mě poslal, mi dal přikázání – co mám říkat a co mluvit. 50 A vím, že jeho přikázání je život věčný. Co tedy říkám, říkám, jak mi řekl Otec. Abyste se řídili Božími pokyny, musíte jít tam, kde jsou poprvé zmíněny v Bibli. Postupujte podle písemných pokynů Tóry, prvních pěti knih vaší bible, ne od svého pastora nebo někoho jiného. Žalmy 146:2 Chválit budu Hospodina, dokud jsem živ; Budu zpívat chválu svému Bohu, dokud budu. 3 Nedoufejte v knížata, ve smrtelného člověka, v němž není spásy. 4 Jeho duch odchází; vrací se na zem; V ten den jeho myšlenky zanikají. Ezechiel 22:26 "Její kněží (pastýři) páchali násilí proti mému zákonu a znesvěcovali mé svaté věci, nedělali rozdílu mezi svatým a světským a neučili rozdíl mezi nečistým a čistým. skrývají své oči před mými sabaty a já jsem mezi nimi znesvěcován. 27 Její knížata v ní jsou jako vlci, kteří trhají kořist, prolévají krev a ničí životy, aby získali nečestný zisk.… Matouš 15:8 Tito lidé mě ctí svými rty, ale jejich srdce je ode mne daleko. Nadarmo Mě uctívají; učí jako nauku o lidských předpisech.'“ Matouš 15:14 Nechte je, jsou slepými vůdci slepých. A povede-li slepý slepého, oba padnou do příkopu. 2 Korintským 13:15 Zkoušejte a hodnoťte sami sebe, abyste viděli, zda jste ve víře a žijete svůj život jako [oddaní] věřící. Zkoumejte sami sebe [ne já]! Nebo to na sobě nepoznáváte [nepřetržitou zkušeností], že ve vás je Ješua – pokud ve zkoušce neuspějete a nejste odmítnuti jako padělek?

I am a wretched sinner and deserve the Second death, however, if Yehovah would choose to spare my soul I would give it gladly to save yours. The choice is yours to continue to follow the church, the man or scripture, the inspired word of Yehovah, which leads to life. Or follow man which leads to dea Asi před dvanácti lety jsem navštěvoval mužskou skupinu pro studium bible. Jeden ze štamgastů mi řekl, že nejsem křesťan. Byl jsem uražen, uražen! Neměl jsem ponětí, co tím doopravdy myslel. Neúmyslně mi dal ten největší dar, jaký kdy kdo mohl dát druhému člověku. Věřím, že mi Bůh řekl, že jsem šel špatným směrem a že musím změnit své způsoby. Spoléhal jsem na sebe místo na Něj. Spoléhal jsem na muže, aby mě učili místo Jeho Slova a Jeho Ducha. Potřeboval jsem se odnaučit církevní nauce a zpochybnit vše, co mě v církvi učili a co nebyla pravda z písem. Té noci se mi zdál sen o vytržení a lidé kolem mě šli nahoru, aby se setkali se Spasitelem, a já jsem zůstal pozadu, byla to zkušenost, která změnila život. Začal jsem činit pokání z každého hříchu, na který jsem si vzpomněl. Vzpomínám si, jak jsem si klekl a řekl Bohu, že Mu dám svůj život a budu poslušný každému Jeho slovu, bez otázek. No, to začalo všechno měnit. Začal jsem chápat Bibli jako nikdy předtím. Uvědomil jsem si, že většina všeho, co jsem se učil, neodpovídalo Písmu. Začal jsem sdílet své nadšení z Boží pravdy, ale nikdo to nechtěl slyšet. Podělím se s vámi o verše z písem, které změnily vše nade vší pochybnost, můžete se rozhodnout sami. Pamatujte, že toto jsou Boží vlastní slova, jejich odmítnutí znamená odmítnutí samotného Boha, což má věčné následky. Od roku 2008 pátrám, hledám a poslouchám pouze Boží pravdu, jak nejlépe umím. Věřím tím, že předkládám pouze písmo a spojuji všechna příslušná písma na jednom místě, pokud jsou ochotni, můžete sami zjistit, že musíte dbát na to, co řekl Ješua: "Jejich uctívání je fraška, protože učí člověkem vytvořené myšlenky jako příkazy od Boha." Matouš 15:9. Kniha a video jsou dárkem pro vás. Všechna témata v knihách jsou témata, která mají věčné důsledky a jsou podporována písmem. Učení církevních nauk a umělých tradic, které se vyučuje v moderní církvi, je v rozporu se slovem Božím. Matouš 12:36 „A pravím vám toto: V soudný den se musíte zodpovídat za každé plané slovo, které pronesete. „Každý musí jednou zemřít a poté být souzen Ješuou. Židům 9:27 Video je o hebrejských kořenech naší víry, tento film zobrazuje jednotlivce, kteří Bůh povolal z moderní církve, aby byli poslušní a hledali svou pravdu. Náš zachránce je hebrejský Žid, jeho hebrejské jméno je Yeshua, což znamená spasení, jméno jeho otce je Jehova, což znamená zachraňuje. (Jeho jméno je jediné jméno, které lze vzývat, aby bylo spaseno) Písmo bylo napsáno v hebrejštině s hebrejským myšlením zobrazujícím zemědělství jako analogie. Jehova nazval prvních pět knih, své pokyny, které mají své děti následovat, nazývá knihu Tóra. Pamatujte, že je hřích vědět, co byste měli dělat, a pak to neudělat. Jakub 4:17 Jsem ubohý hříšník a zasloužím si druhou smrt, ale pokud by se Jehova rozhodl ušetřit mou duši, rád bych ji dal, abych zachránil tu vaši. Je na vás, abyste se i nadále řídili církví, člověkem nebo písmem, inspirovaným Jehovovým slovem, které vede k životu. Nebo následuj člověka, který vede ke smrti. Jehova zachraňuje _cc781905-5cde-3bcf51

Christians don't teach: You die once then comes judgment. Hebrew 9:27You must not eat their meat or touch their carcasses; they are unclean for you…9 Of all the creatures that live in the water, whether in the sea or in the streams, you may eat anything with fins and scales, no pork product . Why hasn’t your Pastor shared these Verses? Proč váš pastor tyto verše nesdílel? Křesťané neučí: Jednou zemřeš a pak přijde soud. Hebrejcům 9:27 Nesmíte jíst jejich maso ani se dotýkat jejich mrtvých těl; jsou pro vás nečistí…9 Ze všech tvorů, kteří žijí ve vodě, ať už v moři nebo v potocích, smíte jíst cokoli s ploutvemi a šupinami, žádné vepřové maso jakéhokoli druhu. Leviticus 11:9 Bůh nazývá homosexuály a také ohavností. (nečistý a ohavný) Musíte vydržet až do konce, abyste byli spaseni. Matouš 24:13 „Nepřišel jsem přinést pokoj, ale meč“ Matouš 10:34 „Byl jsem poslán pouze ke ztraceným ovcím z domu Izraele. “ Matouš 15:24 Abychom žili jako on. 1Jan 2:6 Dodržoval zákon Leviticus o jídle, sobotu, Bohem požadované svátky a všechna přikázání. Že u jeho zrodu nebyli mudrci. Matouš 2:10 Mesiáš, který učil evangelium, je o Božím království. Mark 1;14-15. Nikde v písmech Ješua neříká, že evangelium je o Něm, které přichází zemřít za naše hříchy. Neexistuje žádný verš, který by změnil sobotu na neděli. Tato nová smlouva je pro dům Juda a dům Izraele. Jeremiáš 31:31 Petrova vize není o pojídání nečistého masa. Vysvětluje svou vizi. Skutky 10:15 Že kletba zákona hříchu a smrti byla přibita na kříž. Galatským 3:13 Jste-li však vedeni Duchem, nejste pod zákonem. Galatským 5:18 Bůh nenávidí modlitby člověka, který ignoruje zákon. Přísloví 28:9 Jan 3:36 se zastaví u Jana 3:16 Musíme být naroubováni do Izraele. Římanům 11:11-31 "Neučte se cestám národů. Jeremjáš 10:2 Jejich cesty jsou marné a pošetilé. Pokáceli strom a řemeslník vyřezal modlu. 4 Ozdobili jej zlatem a stříbrem a připevnili kladivem a hřebíky, aby se to nepřevrhlo.Jeremiáš 10:3 Křesťané neučí, kněz Ishtar každý rok oplodnil mladé panny na oltáři. Děti se narodily na Vánoce a příští rok byly obětovány na velikonoční neděli při bohoslužbě při východu slunce. Kněz vzal Ištařina vejce a obarvil je v krvi obětovaných dětí. To bylo pozorováno asi 2000 let před narozením Krista. „Nedáte žádnému ze svých potomků jméno, ani je nebudete obětovat Molechovi tvůj Bůh; Já jsem Jehova Leviticus 18:21 21 . Drahé děti, nenechte se nikým oklamat: Když lidé dělají to, co je správné, ukazuje to, že jsou spravedliví, stejně jako je spravedlivý Kristus. 8 Ale když lidé stále hřeší, ukazuje to, že patří ďáblovi, který hřeší od počátku. Ale Syn Boží přišel zničit skutky ďábla. 9 Ti, kdo se narodili do Boží rodiny, nehřeší, protože je v nich Boží život. Nemohou tedy dál hřešit, protože jsou Božími dětmi. 10 Nyní tedy můžeme říci, kdo jsou děti Boží a kdo jsou děti ďábla. Kdo nežije spravedlivě a nemiluje ostatní věřící, nepatří Bohu. 1. Jan, Kristus, vylil svého Ducha: Ale pokud jde o na tobě. Dokud ve vás zůstává jeho Duch, nepotřebujete, aby vás někdo učil. Neboť Jeho Duch vás učí o všem, a to, co učí, je pravda, ne lež. Poslouchejte tedy učení Ducha a zůstaňte ve spojení s Kristem. John 2:27 Otestujte se, abyste zjistili, zda jste opravdoví věřící: podrobte se zkoumání. Nebo nevíte, že Ješua Mesiáš je ve vás, pokud nejste upřímní? 2bbc-589310 Korinťanů

Worship God in Spirit and Truth You can not come before God with anything you are nothing Spirit You can not come before God with anything you are nothing Spirit Body and Soul Narrow Gate & Path Key points about these verses: Nature of God: John 4:24 establishes that God is a Spirit, requiring spiritual worship. Guidance and Strength: Romans 8:26 highlights the Holy Spirit's role in assisting believers in prayer, even when they don't know what to ask for. Living a Christian Life: Galatians 5:16 encourages walking in the Spirit to resist fleshly desires. Respecting the Holy Spirit: Ephesians 4:30 warns against grieving the Holy Spirit, implying His personhood. Teaching and Remembrance: John 14:26 describes the Holy Spirit as the "Helper" who will teach and remind believers of Jesus' words. Spiritual sacrifices Do justice Do kindness and walk humbly with your God A broken spirit A broken and contrite heart Lear to do good Seek justice Defend the orphan Plead for the widow Love your neighbor as yourself The verse "Draw near to God and he will draw to you" is found in James 4:8 It is a promise highlighting that when individuals take steps to pursue a relationship with God—through prayer, repentance, and repentance—He responds by drawing near to them, offering intimacy, grace, and presence. Romans 10:10 states: "For it is with your heart that you believe and are justified, and it is with your mouth that you profess your faith and are saved." This verse highlights that salvation involves internal faith in Yeshua resurrection and external confession of Him as Lord, marking a move from legalism to grace. . Key Interpretations of Romans 10:10: Internal and External: It unites internal transformation with external testimony. Heart Belief (Justification): Faith in the heart refers to true, internal trust in God, which makes a person righteous (justified) in God’s sight. Mouth Confession (Salvation): Openly declaring that Jesus is Lord is the outward expression of that internal faith, leading to the assurance of salvation. Role of Grace: This verse underscores that salvation is a gift from God based on faith, not by works or personal performance The Absolute Requirement Romans 8:9 “If anyone does not have the Spirit of Christ, he does not belong to Him ” This is not a suggestion. It is a clear dividing line. E zekiel 36:27“I will put My Spirit within you and cause you to walk in My statutes, and you will keep My judgments and do them. ” The Holy Spirit was never given so we could continue living however we want. His primary work is to empower and cause us to obey the Father’s Torah.1 John 3:24“Now he who keeps His commandments abides in Him, and He in him. And by this we know that He abides in us, by the Spirit whom He has given us.”You can only have confidence that the Spirit of God truly lives in you if you are actively keeping His commandments. Acts 5:32“And we are His witnesses to these things, and so also is the Holy Spirit whom God has given to those who obey Him.”God does not give His Holy Spirit to the rebellious or the lawless. He gives the Spirit to those who obey Him The Primary Test from Scripture 1. Do you belong to Yeshua? (The foundational test) Romans 8:9 “But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His.” If you truly belong to Yeshua (you have repented and trusted in Him), then you have the Spirit. But the next verses show how we can know it is real. 2. Is the Spirit causing you to obey God’s commandments? Ezekiel 36:27 “I will put My Spirit within you and cause you to walk in My statutes, and you will keep My judgments and do them.” This is one of the clearest promises in the New Covenant. The Holy Spirit’s job is not just to make us feel saved — He causes obedience to the Father’s Torah (statutes and judgments). 3. Do you keep His commandments? 1 John 3:24 “Now he who keeps His commandments abides in Him, and He in him. And by this we know that He abides in us, by the Spirit whom He has given us.” John says this is how we know the Spirit is in us — by a lifestyle of keeping God’s commandments. 4. Has God given you the Spirit because you obey Him? Acts 5:32 “And we are His witnesses to these things, and so also is the Holy Spirit whom God has given to those who obey Him.” Obedience and the presence of the Spirit go together. God does not give His Spirit to those who persist in rebellion and lawlessness. Additional Evidences (Supporting Signs) While obedience is the clearest biblical test, other signs often appear when the Spirit is truly at work: The fruit of the Spirit growing in your life: love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control (Galatians 5:22-23). A deepening love for God, His Word, and His ways. Conviction of sin when you disobey (the Spirit will not let you stay comfortable in sin). A desire and growing ability to walk in holiness rather than the desires of the flesh. A Straightforward Answer You can know you have the Spirit of Christ if: You truly belong to Yeshua, and Your life is marked by a real, growing obedience to the Father’s commandments (not perfect sinlessness, but a clear direction away from lawlessness and toward holiness). If someone claims to have the Spirit but continues living in open rebellion against God’s Torah with no conviction or desire to change, the Bible says that is a serious warning sign (see also 1 John 2:3-6 and Matthew 7:21-23). The Final Verdict To truly “belong to Him” is to be born again — not just in words, but with a total change of identity. You are transferred from the family of rebels on the Broad Way into the family of obedient sons and daughters on the Narrow Path. Here is the sobering test: If the Holy Spirit is not causing you to walk in the Father’s Torah — His statutes and judgments — then you are still ruling your own life. You may boast that you are “free” from the Law, but in reality you are “free” from the King’s authority, “free” from His protection, and outside the gates of the New Jerusalem. Yeshua warned: “Not everyone who says to Me, ‘Lord, Lord,’ will enter the Kingdom… but only he who does the will of My Father” (Matthew 7:21). The Process of Being Born Again (Including Baptism) Being born again is a supernatural work of God through His Holy Spirit. It is not earned by human effort, but it follows a clear biblical pattern. Here is the full process: Hearing the Word of God The process begins when a person hears the gospel — the good news that Yeshua the Messiah died for our sins, was buried, and rose again on the third day (1 Corinthians 15:3-4; Romans 10:17). Conviction by the Holy Spirit The Holy Spirit convicts the heart of sin, righteousness, and judgment (John 16:8). The person recognizes their rebellion against God’s Torah and their desperate need for forgiveness and a new heart. Repentance True repentance is a change of mind and direction. You turn away from sin and self-rule (the Broad Way of lawlessness) and turn toward God with a willingness to obey Him (Acts 3:19; Luke 13:3). Faith / Belief in Yeshua You place your full trust in Yeshua as Lord and Savior, believing that His blood cleanses you from all sin and His resurrection gives you new life (Ephesians 2:8-9; John 3:16). The Miracle of New Birth (Regeneration) God sovereignly causes you to be born again by His Spirit. You receive a new heart and a new spirit (Ezekiel 36:26). The Holy Spirit comes to live inside you and begins to cause you to walk in the Father’s statutes and judgments (Ezekiel 36:27; Romans 8:9). Water Baptism – The Outward Act of Obedience After being born again, the next step of obedience is water baptism. Baptism is not what saves you or causes the new birth, but it is the biblical way to publicly identify with Yeshua’s death, burial, and resurrection. “Repent, and let every one of you be baptized in the name of Yeshua the Messiah for the remission of sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit.” (Acts 2:38) Baptism is an act of burial (the old rebel life is buried) and resurrection (you rise to walk in newness of life). It is a public declaration: “I no longer belong to myself — I belong to Yeshua and His Kingdom.” Obedience as Ongoing Evidence The Holy Spirit now lives in you and produces fruit. You know the Spirit is truly in you because you keep God’s commandments and walk in His ways (1 John 3:24; Acts 5:32). A. The "Death" of the Old Man Born Again You cannot be "Born Again" until the "Old Man" (the rebel who hates the Sabbath and the Dietary Laws) dies. You must surrender your "opinion" to the King's Truth. The Broad Way: Tries to "add" Jesus to their old, lawless life. The Narrow Path: Buries the old life and rises as a New Creation. B. The "Implantation" of the Seed Peter says we are born again by the Incorruptible Seed of the Word (1 Peter 1:23). The Seed: The Torah (The Father's Instructions). The Growth: When the Spirit plants this seed in your heart, it must produce the Father's fruit. If you are born of a Holy Father, you will produce Holiness (Obedience). C. The "Sealing" (The Passport) The moment the Spirit enters, you are Sealed (Eph 1:13). This is your "Identification" for the New Jerusalem. The Proof: How do you know the "Transaction" happened? Ezekiel 36:27 says the Spirit will cause you to walk in His statutes. If you aren't walking in them, the transaction didn't take place. The Condensed "Born Again" Summary "Being Born Again is the moment you trade your 'Lawless Autonomy' for the King’s 'Spirit-Led Obedience.' It’s when the Holy Spirit moves in, kills the rebel in you, and starts rewriting the Father’s Torah on your heart so you can finally 'Hit the Mark' (Righteousness)." The "Attention-Grabbing" Question "If being Born Again means receiving a New Nature that loves the King’s Ways, then why are you still using your 'Grace' as a reason to keep the same 'Old Nature' that ignores His Sabbath and His Laws?" . The Transformation The New Nature: "Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new." — 2 Corinthians 5:17 Spirit and Water: "Unless one is born of water and the Spirit, he cannot enter the kingdom of God." — John 3:5 The Result: Obedience shifts from an external "rule" to an internal "desire," fulfilling the promise that the Law would be written on our hearts (Jeremiah 31:33). The Transformation From Law to Heart: Obedience is no longer a struggle against your nature; it becomes the desire of your new nature. The Public Seal: Baptism serves as the official "crossing over" from the world's kingdom into God's Kingdom. The Result: Your internal spirit and external actions (Truth) finally align, allowing you to worship in a way that is both sincere and grounded in reality.

There is no place in the entire bible where you will find any verses changing the Seventh day Sabbath to Sunday, why doesn't it bother you when you worship on a different day than the day that God made holy, and to remember? It is the fourth commandment. The Sabbath and the Resurrection 37 Bible Verses about Sabbath, In Nt Who Changed the Sabbath? Je sobota přikázána v Novém zákoně? Should Christians keep the Sabbath or Sunday? Which Day Is the Christian Sabbath According to the Bible? Let no one judge you (Colossians 2) shadows of Messiah Galatians 4:10 ABOLISHING the Sabbaths and Feasts? Romans 14:5 - Now We Can Worship on Sunday? Colossians 2:16 - Legalism in the New Testament? Římanům 14:5 debata o sabatu Video ze Sabatu Explaining Colossians 2:14-16 The Covenant of Sabbath Do not add to what I command you and do not subtract from it, God will take away from that person any share in the Tree of Life and blot your name from the Book of Life. Revelation 22:18-19 DEUTERONOMY 4:2 The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts Matthew 5:16 In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven. 17 Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish them, but to fulfill them. 18 For I tell you truly, until heaven and earth pass away, not a single jot, not a stroke of a pen, will disappear from the Law until everything is accomplished. … Churches Who Teach Us to Keep Sunday Admit It’s NOT the Sabbath of the Bible What is the Sabbath and what should we do? The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts The Sabbath as an Eternal Sign The Sign Between God and Man: The Sabbath was established as a covenant and a perpetual sign between God and His people (Exodus 31:13, Ezekiel 20:12). Yeshua’s Life and Authority His Weekly Custom: During His earthly ministry, Yeshua consistently kept the Sabbath, making it His regular custom to attend the synagogue on the seventh day (Luke 4:16). Lord of the Sabbath : Yeshua declared His supreme authority over the day, proclaiming that "the Son of Man is Lord even of the Sabbath" (Matthew 12:8, Mark 2:28). The Crucifixion, Burial, and Resurrection Timeline (3 Days and 3 Nights) Wednesday Afternoon: Yeshua dies at the 9th hour (~3:00 PM) on the preparation day for the annual High Sabbath (Passover). He is placed in the tomb just before sunset, marking the beginning of the burial. Wednesday Sunset to Saturday Sunset (72 Hours): Night 1 / Day 1: Wednesday sunset to Thursday sunset (High Sabbath / First Day of Unleavened Bread) Night 2 / Day 2: Thursday sunset to Friday sunset (Regular preparation day; women buy and prepare spices) Night 3 / Day 3: Friday sunset to Saturday sunset (Weekly seventh-day Sabbath) Saturday at Sunset: Yeshua rises from the dead at the exact close of the 72-hour period, fulfilling the Sign of Jonah (Matthew 12:40)—a complete span of three days and three nights in the heart of the earth. The Post-Resurrection Covenant Reality Grafted into the Commonwealth of Israel : Through the shed blood and finished work of Yeshua, (believers from the nations are brought near and grafted into the commonwealth of Israel) and its covenants of promise (Ephesians 2:12–13, Romans 11:17). March 7, AD 321 (Imperial Roman Civil Enforcement): Constantine’s Edict: Roman Emperor Constantine enacted the first recorded civil Sunday legislation, compelling public cessation of labor: "On the venerable Day of the Sun let the magistrates and people residing in cities rest, and let all workshops be closed." c. AD 364 (Ecclesiastical Prohibition – Council of Laodicea): Canon 29: The regional council formally banned Christians from observing the seventh-day Sabbath rest and enforced Sunday observance under penalty of excommunication: Do not add to what I command you and do not subtract from it, God will take away from that person any share in the Tree of Life and blot your name out. The Disciples Kept the Sabbath 85 Times in the book of Acts Matthew 5:16 In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven. 17( Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish them, but to fulfill them. 18 For I tell you truly, until heaven and earth pass away, not a single jot, not a stroke of a pen, will disappear from the Law until everything is accomplished.…) Churches Who Teach Us to Keep Sunday Admit It’s NOT the Sabbath of the Bible What is the Sabbath and what should we do? God is not a man, that He should lie, or a son of man, that He should change His mind. Does He speak and not act? Does He promise and not fulfill? I have indeed received a command to bless; He has blessed, and I cannot change it.… Numbers 23:19-20 This is the covenant I will establish with the people of Israel after that time, declares the Lord. I will put my laws in their minds and write them on their hearts. I will be their God, and they will be my people. Hebrews 8:10 The Lord of the Sabbath Then Jesus declared, “The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath. 28 Therefore, the Son of Man is Lord even of the Sabbath.”…Matthew 12: 7 If only you had known the meaning of ‘I desire mercy, not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent. 8 For the Son of Man is Lord of the Sabbath.” 9 Moving on from there, Yeshua entered their synagogue,…Mark 2:27 Proper Sabbath Keeping Audit Answer YES or NO honestly to each: Do you observe the Sabbath on the 7th day (Saturday), from sunset Friday to sunset Saturday? Do you completely cease from all work, business, and labor on the Sabbath as commanded in Exodus 20:8-11? Do you honor the Sabbath as a holy day set apart for Yahweh, not treating it like any other day? Do you use the true names Yehovah and Yahshua when praying, studying, or worshiping on the Sabbath? Have you rejected worship or religious activities on Sunday (the 1st day) as a man-made tradition? Do you prepare in advance (food, work, etc.) so that no work is done on the Sabbath? Do you gather with like-minded believers for study, prayer, and fellowship on the Sabbath? Are you careful to avoid buying, selling, or engaging in commerce on the Sabbath? Do you delight in the Sabbath and call it a blessing rather than a burden? Have you repented of past Sabbath breaking and now strive to keep it according to Scripture? Do you keep the Sabbath according to the original biblical pattern given to Israel, not modern church customs? Are you teaching your household and others to properly observe Yahweh’s Sabbath? Have you repented of past Sabbath breaking and now strive to keep it according to Scripture? Do you keep the Sabbath according to the original biblical pattern given to Israel, not modern church customs?Are you teaching your household and others to properly observe Yahweh’s Sabbath? Scoring 10–12 Yes: Strong evidence of properly keeping the Sabbath. 7–9 Yes: Mostly keeping it but with some areas of compromise. 4–6 Yes: Partial or inconsistent observance. 0–3 Yes: Not properly keeping the biblical Sabbath. How "First Day of the Week" Entered the Text The phrase "first day of the week" found in modern English Bibles is not a direct translation of the original text. It is a calculated linguistic substitution designed to align the Scriptures with a Roman calendar system rather than the Creator's calendar. The Confrontation: "You base an entire doctrine of Sunday worship on a handful of resurrection verses, claiming the Master changed the day of rest. But you are basing your theology on a translation choices made centuries later. When you pull back the English cover and look at the original manuscripts, the phrase 'Sunday' or 'first day of the week' completely vanishes. Read Matthew 28:1 and John 20:1." The Verse: * Matthew 28:1 (Literal Greek): "Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων..." * King James Version (With added words): "In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week..." The Shock: "The literal text completely dismantles the traditional Sunday narrative: The Original Greek: In every single resurrection account, the manuscripts do not contain the words for 'first day of the week.' The text explicitly reads mia tōn sabbatōn (μία τῶν σαββάτων), which literally translates to 'the first of the Sabbaths.' This is direct Hebrew covenant language referencing the countdown of the seven weekly Sabbaths leading up to Pentecost (Leviticus 23:15). The Ancient Translations: The earliest historical translations kept this link intact. Jerome’s Latin Vulgate (382 AD) rendered it literally as 'Una autem sabbati' ('The first of the Sabbath'). Wycliffe’s English Bible (1382) followed suit, translating it straight as 'one day of the sabotis' ('one day of the Sabbaths'). The 16th-Century Shift: The change occurred in the 1500s with William Tyndale and was later formalized by the King James Version in 1611. Translators swapped out 'Sabbath' for the idiom 'first day of the week' to match the Roman solar calendar. To force this interpretation, the KJV translators had to insert the words 'day of the' in italics, openly admitting those words do not exist in the Greek manuscripts. The Bottom Line: The phrase 'first day of the week' is a later human modification. The original accounts do not inaugurate a new day of worship; they explicitly anchor the resurrection timeline directly to the Hebrew Sabbath calendar." The Sign of the Sabbath Exodus 31:14 (Numbers 15:32–36) 12 And the LORD said to Moses, 13“Tell the Israelites, ‘Surely you must keep My Sabbaths, for this will be a sign between Me and you for the generations to come, so that you may know that I am the LORD who sanctifies you. 14 Keep the Sabbath, for it is holy to you. (Anyone who profanes it must surely be put to death. ) "Christians must not judaize by resting on the Sabbath, but must work on that day, rather honoring the Lord's Day; and, if they can, resting then as Christians. But if any shall be found to be judaizers, let them be anathema from Christ." 1910 (Modern Doctrinal Exposition – The Convert’s Catechism): Peter Geiermann’s Catechism: Formally affirmed the Church’s exercise of ecclesiastical authority in altering the day of worship: Q: Which is the Sabbath day? A: Saturday is the Sabbath day. Q: Why do we observe Sunday instead of Saturday? A: We observe Sunday instead of Saturday because the Catholic Church transferred the solemnity from Saturday to Sunday. Present Official Doctrine (Catechism of the Catholic Church): Paragraph 2175: Summarizes the official theological rationale—defining Sunday as a distinct observance that supersedes and spiritually fulfills the seventh day: And he came to Nazareth, where he had been brought up: and he entered, as his custom was, into the synagogue on the sabbath day, and stood up to read. Luk3 4:16 So when the Jews went out of the synagogue, the Gentiles begged that these words might be preached to them the next Sabbath . ACTS 1 The mark of God Is the Sabbath 777 is found on the Sabbath Genesis 2:1-3 2 Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. 2 And on the seventh day God finished the work that he had done, and he rested on the seventh day from all the work that he had done. 3 So God blessed the seventh day and made it holy because on it God rested from all the work that he had done in creation. There are three elements to a legal seal. The name, His Title, His territory Exodus 20:8-11 God seal/sign 8 “Remember the Sabbath day by keeping it holy. 9 Six days you shall labor and do all your work, 10 but the seventh day is a sabbath to the Lord your God . On it, you shall not do any work , neither you, nor your son or daughter, nor your male or female servant, nor your animals, nor any foreigner residing in your towns. 11 For in six days the Lord he made (creator) heavens and the earth, the sea, and all that is in them, but he rested on the seventh day. Therefore the Lord blessed the Sabbath day and made it holy. Jen v aktech je sabat zmíněn 85krát 37 biblických veršů o sabatu, v Nt Ruší Nový zákon sobotu? Tento den odpočinku, říká Ježíš, je stvořen pro lidi (Marek 2:27). Ježíš o sobě prohlašuje, že je ‚Pán soboty‘. ‘ Toto panství neruší sobotu – proč by totiž Ježíš rušil něco, nad čím si prohlašuje, že je vládcem? – ale místo toho posiluje její vitalitu pro život. Sabat a vzkříšení V celé bibli není žádné místo, kde byste našli verše měnící sedmý den sabatu na neděli, proč vás netrápí, když uctíváte v jiný den, než je den, který Bůh učinil svatým, a pamatovat si to? Je to čtvrté přikázání. Většina křesťanů poukazuje na Římanům 14 jako důkazní text o změně sobotního dne, avšak slovo Sabat v knize nenajdete. Nenechte se mýlit, Bůh vám dovolí vzdorovat mu a neposlouchat ho. Umožní vám následovat dav a tradice mužů. On ti dovolí hřešit. Ale také říká, že přichází den zúčtování. Jak zaseješ, tak i sklidíš! Je zajímavé poznamenat, že existuje pouze jeden den v týdnu, kterému Otec dává jméno, Sabat, sedmý den. Všechny ostatní dny jsou čísla. Ezechiel 22:26 Její kněží (vaši pastýři) páchali násilí na mém zákoně a znesvětili mé svaté věci; nedělali rozdíl mezi svatým a světským a neučili rozdíl mezi nečistým a čistým; a skrývají své oči před mými sabaty a já jsem mezi nimi znesvěcen. 27 Její knížata v ní jsou jako vlci, kteří trhají kořist, prolévají krev a ničí životy, aby získali nečestný zisk.… Ezechiel 20:12Také jsem jim dal své soboty, aby byly znamením mezi mnou a jimi, aby poznali, že já jsem Jehova, který je posvěcuje. Jak může být někdo posvěcen, aniž by dodržoval sobotu? Exodus 20:9 „Pamatuj na den sabatu, abys byl svatý. Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci, ale sedmý den je sobota Hospodina, tvého Boha. Nebudeš v něm dělat žádnou práci: ty, ani tvůj syn, ani tvá dcera, ani tvůj služebník, ani tvá otrokyně, ani tvůj dobytek, ani tvůj cizinec, který je ve tvých branách. Neboť v šesti dnech učinil Hospodin nebe a zemi, moře a vše, co je v nich, a sedmý den odpočinul. Proto Jehova požehnal den sabatu a posvětil jej“ (Exodus 20:8-11). 1 Petr 1:15 Ale jako Svatý, který vás povolal, buďte i vy svatí ve všem svém chování; protože je psáno: "BUDEŠ SVATÝ, NEBO JÁ JSEM SVATÝ." ● Leviticus 20:26 'Takto mi budete svatí, neboť já, Hospodin, jsem svatý; a oddělil jsem tě od národů, abys byl můj. „Jehova vás dnes prohlásil za svůj lid, (IZRAEL), vzácné vlastnictví, jak vám slíbil, a že budete dodržovat všechna jeho přikázání; a že tě povýší nad všechny národy, které stvořil, ke chvále, slávě a cti; a že budete zasvěceným lidem Jehovovi, svému Elohimovi, jak mluvil." Učedníci dodržovali sobotu 85krát v knize Skutků. Skutky 20:6-7 Po svátku nekvašených chlebů jsme však vypluli z Filip a o pět dní později jsme se připojili k ostatním v Troadě, kde jsme zůstali sedm dní. První den v týdnu jsme se sešli na lámání chleba. Pavel mluvil k lidem, a protože měl v úmyslu příštího dne odejít, mluvil dál až do půlnoci. Verš 7 v angličtině uvádí, že se apoštolové sešli první den v týdnu, což mnohým naznačuje, že sobota je nyní prvního dne týdne. Protože se tento verš používá k obhajobě neděle jako nového dne sabatu, podívejme se na řecký verš, kde verš 7 říká „první den v týdnu“. Řecké slovo ve skutečnosti říká... mia ton sabaton Řecké slovo mia znamená „jeden“, nikoli „první“ ... je to řecké slovo „protos“, které znamená „první“, což se v textu nevyskytuje. Nemůžeme přimět, aby říkalo něco, co neříká... Ve skutečnosti se to překládá jako „jeden ze sabatů“. Množný. Ne „první den v týdnu“. Jednotné číslo.". To je obrovská chyba překladu, která byla v průběhu let otevřeně přijímána jako pravda. Moderní církev uznává den vzkříšení Ješuy jako neděli. Pojďme se skutečně podívat, který den byl Ješua vzkříšen. Matouš 20:40 Neboť jako byl Jonáš tři dny a tři noci v břiše velké ryby, tak bude Syn člověka tři dny a tři noci v srdci země. Jan 11:9 Ješua odpověděl: "Copak tu není dvanáct hodin denního světla?" Kdo chodí ve dne, neklopýtá, protože vidí ve světle tohoto světa. 10 Kdo však chodí v noci, klopýtne, protože nemá světlo.“ … Zde je něco k zamyšlení. Jak můžete získat 3 dny a 3 noci nebo 72 hodin od Velkého pátku do nedělního ranního vzkříšení? Pokud si to spočítáte, byl by vychován v pondělí. Logika moderní církve pro změnu sobotního sabatu na neděli neplatí, protože bohoslužby vzkříšení by se měly konat v pondělí odpoledne. Bůh dal jen sedmý den jméno, všechny ostatní dny byly sečteny. Když se podíváte pozorně, uvidíte, že mluví o jídle a přijímání toho, kdo je slabý ve víře, ale ne o sporech o pochybné věci. Je tam minimálně 10x zmínka o jídle. Kontextem je půst, verš jim říká, že nezáleží na tom, který den jste si vybrali k půstu. Yeshua říká, když se postíme, ne když se postíš. Římanům 14:5 Jeden má jeden den nad druhým; jiný si váží každý den stejně. Nechť je každý plně přesvědčen ve své vlastní mysli. Matouš 6:16-18 „A když se postíte, netvařte se zachmuřeně jako pokrytci, neboť si znetvořují tváře, aby jejich půst viděli ostatní. Amen, pravím vám, dostali svou odměnu. Ale když se postíš, pomaž si hlavu a umyj si tvář, aby tvůj půst neviděli jiní, ale tvůj Otec, který je v skrytu. A tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí." Žalm 35:13-14 „Nosil jsem žíni; Sužoval jsem se půstem; Modlil jsem se s hlavou skloněnou na hrudi. Chodil jsem, jako bych truchlil pro svého přítele nebo bratra; jako ten, kdo naříká nad svou matkou, jsem se ve smutku poklonil."