All Scripture is “God-breathed” .Scripture cannot be broken .No letter or stroke shall pass away .The spirit will guide you into all the truth .God’s word is settled in Heaven forever .The word of Yehovah will stand forever .Gods words brings light. God says: Your Pastor says that you are not under the judgment of God's laws His statutes and Sabbaths they have been removed and done away with, fulfilled by Jesus. No law requires no mercy no need for Repentance. Grace and Salvation mean nothing. Bůh říká: Celé Písmo je „vdechnuté Bohem“ 2 Tim 3:16 Písmo nemůže být porušeno Jan 10:35 Žádné písmeno ani čárka nesmí pominout Mt 5:18 Duch vás uvede do veškeré pravdy Jan 16:13 Boží slovo je navždy usazeno v nebi Žalmy 19:89 Jehovovo slovo bude stát navždy Iz 40:8 Boží slova přinášejí světlo Žalmy 119:130 Moji lidé jsou zničeni kvůli nedostatku znalostí. "Protože jste zavrhli poznání, zavrhuji i já vás jako své kněze; protože jste ignorovali zákon svého Boha, budu ignorovat i vaše děti." Oz 4:6 Numeri 23:19 Bůh není člověk, proto nelže. Není člověk, takže svůj názor nemění. Promluvil někdy a nekonal? Váš pastor říká, že zákon je mrtvý. Bůh říká: Kazatel 12:13 To je celý příběh. Zde je můj konečný závěr: Bojte se Jehovy a poslouchejte jeho příkazy, protože to je povinností každého. Přísloví 28:9 Kdo odvrací ucho, aby neslyšel zákon, ohavností bude i jeho modlitba. Přísloví 10:8 Moudrý srdce přijme příkazy, ale blábolící blázen bude zničen. Matouš 5:17 Nemyslete si, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky; Nepřišel jsem je zrušit, ale naplnit. 18 Neboť vpravdě vám pravím, dokud nepomine nebe a země, nezmizí ze Zákona ani jediné čárky, ani čárka perem, dokud se vše nestane. 19 Kdo tedy poruší jedno z nejmenších těchto přikázání a učí ostatní, aby činili podobně, bude v království nebeském povolán jako nejmenší, ale kdokoli je bude praktikovat a učit, bude v království nebeském nazván velkým. Římanům 2:13 Neboť spravedliví před Bohem nejsou posluchači zákona, ale ospravedlněni budou ti, kdo zákon činí. 1 Jan 2:4 Říká-li někdo: „Znám ho“, ale jeho přikázání nezachovává, je lhář a není v něm pravda. 5 Jestliže však někdo zachovává jeho slovo, láska Boží je v něm skutečně dokonalá. Podle toho víme, že jsme v Něm: Jakub 1:25 Kdo však upřeně hledí na dokonalý zákon svobody a pokračuje v tom – nebýt zapomnětlivým posluchačem, ale výkonným činitelem – ten bude požehnán v tom, co dělá. Žalmy 19:7 Hospodinův zákon je dokonalý, občerstvuje duši. Ustanovení Hospodinova jsou spolehlivá, činí moudré prosté. 8 Přikázání Páně jsou správná a rozveselují srdce. Hospodinovy příkazy jsou zářivé, osvěcují oči. 9 Bázeň před Hospodinem je čistá, navěky trvá, Hospodinova nařízení jsou pevná a všechna jsou spravedlivá. 10 Jsou vzácnější než zlato. čisté zlato; jsou sladší než med, než med z plástu 11 Těmi se tvůj služebník varuje; za jejich zachování je velká odměna.12 Kdo však dokáže rozpoznat jejich vlastní chyby? Deuteronomium 11:19 Učte je své děti. Mluvte o nich, když jste doma a když jste na cestách, když jdete spát a když vstáváte. Jeremiáš 31:33 "Toto je smlouva, kterou po té době uzavřu s izraelským lidem," je výrok Hospodinův. „Vložím svůj zákon do jejich mysli a napíšu jim ho do srdce. Budu jejich Bohem a oni budou mým lidem 2 Timoteovi 3:16 Celé Písmo je vdechnuté Bohem a je užitečné k vyučování, kárání, nápravě a výchově ve spravedlnosti, 17 aby byl služebník Boží dokonale připraven ke každému dobrému skutku. Existuje více než 20 veršů, které nade vší pochybnost dokazují, že dokonalý Boží zákon je stále neporušený. (prosím, přečtěte si „Je zákon skutečně odstraněn?“) Váš pastor říká, že zákon je jho kolem vašeho krku: Bůh říká: Deuteronomium 4:8 A který národ je tak velký, že má spravedlivá nařízení a soudy jako celý tento zákon, který vám dnes předkládám? Deuteronomium 30:11 Tento příkaz, který vám dnes dávám, není pro vás příliš těžké pochopit a není mimo váš dosah. Zjevení 22:14 Blahoslavení, kdo plní jeho přikázání, aby měli právo ke stromu života a mohli vcházet branami do města. Váš pastor říká, že sabat se změnil, Bůh říká: Ezechiel 22:26,27 "Její kněží (vaši pastýři) páchali násilí proti mému zákonu a znesvěcovali mé svaté věci; nedělali rozdíl mezi svatým a světským a neučili rozdíl mezi nečistým a nečistým. čistí a skrývají své oči před mými sabaty a já jsem mezi nimi znesvěcován.“ 27 „Její knížata v ní jsou jako vlci, kteří trhají kořist, prolévají krev a ničí životy, aby získali nečestný zisk… (není ani jeden. verš v celé bibli to mění) Ezechiel 20:12 Dal jsem jim své sobotní dny odpočinku jako znamení mezi nimi a mnou. Měl jim připomenout, že já jsem Hospodin, který je oddělil, aby byly svatý. (Ve své osobní Bibli nenajdete jediný text, který by změnil nebo odstranil Boží svatý Sabat) Váš pastor říká: Ježíš prohlásil všechno maso za čisté Bůh říká: Marek 7:19 "Neboť to nejde do jejich srdce, ale do žaludku a pak ven z těla." Církevní nauka přidala k písmu následující: „Tím, že Ježíš prohlásil všechny potraviny za čisté. Přemýšlejte o tom: Kdyby to Ježíš řekl, nemohl by být naším Spasitelem. Zhřešil by a porušil by Boží příkaz ohledně dietních pokynů. Buďte ve střehu, pokud narazíte na jakýkoli verš, který je v rozporu s veškerým ostatním písmem. (Písmo identifikuje, co je jídlo, ne člověk) Isaiah 65:1 Vztahuji ruce své po celý den k lidu vzpurnému, 2 kteříž chodí po cestě neslušné, podle svých smýšlení; 3 A lidé? kteří Mě neustále provokují k hněvu do mé tváře; 4 Kteříž obětují v zahradách a kadí na oltářích z cihel, 4 Kteříž mezi hroby sedíš a v hrobech nocují; Kteříž jedí vepřové maso, a vývar ohavných věcí je v jejich nádobách; Izajáš 66:16 Neboť ohněm a svým mečem bude Hospodin soudit každé tělo; A bude mnoho zabitých Hospodinových. 17 „Ti, kdo se posvěcují a očišťují, aby šli do zahrad. Po modle uprostřed, která jedí vepřové maso, ohavnost a myš, budou společně pohlceni,“ praví Hospodin. Váš pastor říká: „A tak soudím, že bychom to neměli ztěžovat pohanům, kteří se obracejí k Bohu. Bůh říká: Skutky 15:19 Podle mého soudu tedy nemáme působit potíže pohanům, kteří se obracejí k Bohu. …20 Místo toho bychom jim měli napsat a říct jim, aby se zdrželi jídla znečištěného modlami, smilstva, masa udušených zvířat a krve. 21 Mojžíš byl totiž od pradávna hlásán v každém městě a čte se v synagogy o každém sabatu."  Většina z nás přeskočí verš 21, toto je Tóra, prvních pět knih bible. Slyšeli jste to někdy při nějakém studiu bible? To je vše, co je potřeba ke spasení. Váš pastor říká: Zákon je pouze pro Židy: Bůh říká: Galatským 3:26 Vy všichni jste synové Boží skrze víru v Krista Ješua 27 Vy všichni, kteří jste byli pokřtěni v Krista, jste se oblékli do Krista? 28 Není ani Žid, ani Řek, (ani křesťan) otrok ani svobodný, muž ani žena, neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ješuovi. 29 A patříte-li Kristu, jste Abrahamovým potomstvem a dědici podle zaslíbení. Římanům 8:7 Hříšná přirozenost je vždy nepřátelská vůči Bohu. Nikdy neposlouchalo Boží zákony a nikdy nebude. Proto ti, kteří jsou stále pod kontrolou své hříšné přirozenosti, se nikdy nemohou líbit Bohu. Váš pastor říká: Pavel říká, jste pod milostí, ne pod zákonem. Pavel říká: Galatským 5:17 Tělo totiž touží po tom, co je proti Duchu, a Duch po tom, co je proti tělu. Navzájem si odporují, takže si neděláte, co chcete.…18 Jste-li však vedeni Duchem, nejste pod Zákonem. 1 Korintským 11:1 Vy mě budete napodobovat, jako já napodobuji Krista. Skutky apoštolské 24:14 „Toto vám však vyznávám, že podle Cesty, kterou nazývají sektou, tak uctívám Elohim svých otců, protože věřím, že všechno, co je psáno v Zákoně a v Prorocích, patří Kristu. ty jsi potomstvo Abrahamovo ● Římanům 8:14 Všichni, kdo se dají vést Božím Duchem, jsou synové Boží Váš pastor říká: Nesoudit lidi podle toho, co jedí nebo pijí nebo jak slaví svátky nebo Boží sabat. Pavel říká: Koloským 2:16 Ať vás tedy nikdo nesoudí pro pokrm ani pro pití, ani pro svátek, ani pro novoluní nebo pro sobotní dny, 17 které jsou stínem věcí budoucích; ale tělo je Kristovo. Bůh říká svým dětem, aby nenechaly pohany soudit za to, že poslušně dodržují Boží zákony a sochy, to vše bude v tisíciletí dodržováno. Tato pasáž je převzata z listu Kolosanům, skupině lidí nově vycházejících z pohanských zvyků a do Kristova společenství. Pavel varuje nové následovníky, aby neposlouchali kritiku pohanských uctívačů. Pohanské uctívání je v rozporu s Božím zákonem a ustanoveními Váš pastor říká: Jsme v rámci nové smlouvy, která nevyžaduje dodržování zákonů: Bůh říká: Jeremiáš 31:33 "Toto je smlouva, kterou po té době uzavřu s izraelským lidem," je výrok Hospodinův. „Vložím svůj zákon do jejich mysli a napíšu jim ho do srdce. Budu jejich Bohem a oni budou mým lidem Jeremiáš 31:31 Hle, přicházejí dny, je výrok Hospodinův, kdy uzavřu novou smlouvu s domem Izraele a domem Judy. Židům 8:10 Toto je smlouva, kterou uzavřu s domem Izraele po těch dnech, je výrok Hospodinův. Své zákony vložím do jejich mysli a vepíšu je do jejich srdcí. A já budu jejich Bohem a oni budou mým lidem. Ezechiel 36:26-27 Dám vám nové srdce a nového ducha vložím do vás; Vezmu z vašeho těla srdce kamenné a dám vám srdce z masa. Vložím do vás svého 23 Ducha a způsobím, že se budete řídit mými nařízeními a budete zachovávat mé soudy a plnit je. Váš pastor říká: Zákon byl přibit na kříž Bůh říká: Římanům 8:2 Neboť v Kristu Ješuovi vás zákon Ducha života osvobodil od zákona hříchu a smrti. Galatským 5:18 Jste-li však vedeni Duchem, nejste pod Zákonem. „Zákon hříchu a smrti“ nás doprovází nebo přivádí ke Kristu poukazem na to, že jsme v otroctví/pod kletbou. Teprve když nás „zákon hříchu a smrti“ naučí, že jsme prokleti a v otroctví, můžeme přijít k Mesiáši s vírou jako náš Spasitel. Bez tohoto poznání bychom neměli důvod k Němu přicházet. Váš pastor říká: Bůh změnil vše pro pohany, protože Izrael nemohl dodržovat Jeho zákony, Bůh je odstranil a odstranil z cesty. Když odpovídáte na tyto otázky, mějte na paměti, že soudíte Boží charakter. Odporuje si Boží slovo samo? Stojí Boží slovo navždy? Dělá Bůh něco, aniž by to nejprve zjevil prostřednictvím svých proroků? Bůh lže? Změní Bůh svou mysl; Dodržuje Bůh vždy své sliby? 1 Korintským 14:33 Bůh není původcem zmatku, ale pokoje, jako ve všech církvích svatých. Izajáš 40:8 Tráva uschla; květina zvadla, ale slovo našeho Boha bude stát na věky. Jan 10:35 Nazval-li je bohy, k nimž se stalo slovo Boží, a Písmo nemůže být porušeno: 1 Petr 1:25 Ale slovo Páně trvalo navěky. A toto je slovo, které je vám kázáno evangeliem. Amos 3:7 Panovník Bůh jistě nic neudělá, ale zjevil své tajemství svým služebníkům prorokům. Budete i nadále následovat církev, která říká, že písmo bylo změněno nebo zrušeno, nebo budete následovat Boha, který říká, že písmo nelze porušit? Numeri 23:19 Bůh není člověk, proto nelže. Není člověk, takže svůj názor nemění. Promluvil někdy a nekonal? Matouš 25:31-34 Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni svatí andělé s On pak usedne na trůn své slávy. Budou před Ním shromážděny všechny národy a On je oddělí jeden od druhého, jako pastýř odděluje své ovce od kozlů. A postaví ovce po své pravici, ale kozly po levici. Potom král řekne těm po své pravici: "Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte království, které je pro vás připraveno od založení světa." Království Boží tedy bude vládnout Ješuovi a zdědí ho ti, kteří byli oslaveni po vzkříšení z mrtvých. Vzkříšení svatí – občané Božího Království – budou vládnout spolu s Ješua nad zbývajícími národy země (Daniel 7:27; 2. Timoteovi 2:12; Zjevení 2:26–28; 5:9–10; 20:4–6; 22:5). Jaké jsou zákony Království? ● Soudci 21:25. Právo je prostě návod, kterým se lidé mají řídit, aby zajistili soudržnost, shodu a mír v občanských a mezilidských vztazích. Bez pochopeného standardu, vynuceného suverénním vládcem, by každý jednal podle svého rozmaru nebo přání a nevzniklo by nic dobrého nebo hodnotného. Boží království není jiné. 1 Korintským 14:33 Bůh není původcem zmatku. Jeho Království bude pokojné a spořádané, protože každý, kdo do něj vstoupí, se dobrovolně podřídí zákonu – přikázáním – Božím. Bůh nebude mít ve svém království nikoho, kdo by podle vzoru svého života prokázal, že Ho nebude poslouchat. (Matouš 7:21–23; Židům 10:26–31). Zjevení 12:17 popisuje svaté jako ty, „kteří zachovávají přikázání Boží a mají svědectví Ješua. Tato dvě prohlášení – milovat Boha a milovat svého bližního jako sebe samého – zapouzdřují první čtyři a šest posledních přikázání. Přikázání pouze dále definují, jak milovat Boha a milovat člověka. Milujeme Boha obecně tím, že ho stavíme na první místo, nepřijímáme fyzické pomůcky k Jeho uctívání, neneseme Jeho jméno nadarmo a světíme sedmý den sabatu. Milujeme člověka obecně tím, že ctíme své rodiče, nezabíjíme, necizoložíme, nekrademe, nelžeme a nežádáme. ● Jan 14:15 „Pokud mě milujete, zachovávejte má přikázání. „Kdo má má přikázání a zachovává je, ten mě miluje. A kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec a já ho budu milovat projevit se mu." "Jestliže mě někdo miluje, bude zachovávat mé slovo; a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a uděláme si u něho příbytek. Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova." a slovo, které slyšíte, není moje, ale Otců, kteří poslali

As you read in the verses Paul makes it clear also, if you are led by the spirit you are not under the law, (Keeping this in mind sin is transgression of the law.) So, if you are not keeping Yehovah laws and statutes you are under the law, because there is no law against keeping His laws. A. How You Get In vs. How You Walk Paul’s Focus: Paul was dealing with a massive crisis: institutional religious leaders were telling Gentile converts that they couldn't be saved unless they underwent ritual circumcision and converted to Judaism before trusting in Yeshua (Acts 15:1). Paul fought this fiercely. He argued that a person is justified (cleared of their past guilt) by faith in Yeshua's sacrifice, not by their own track record of keeping the law. You cannot earn your way out of past sins. Yeshua’s Focus: Yeshua was speaking to people who already knew the Torah but were faking it. He focused on how a saved person walks. Once you are in the covenant by faith, obedience is the fruit of your love for Him. B. "Works of the Law" vs. "The Commandments" When Paul uses the phrase "works of the law" (especially in Galatians and Romans), he isn't talking about God's Ten Commandments or the Sabbath. In the first-century Hebrew mind, "works of the law" (ma'asei ha-torah) referred to man-made religious decrees, traditional conversion rituals, and legalistic checklists used to separate Jews from Gentiles. Paul fought man-made legalism, but he loved God’s literal law. He explicitly wrote: "The law is holy, and the commandment is holy and righteous and good" (Romans 7:12). C. The Target: The Great Harlot's Loophole The institutional church system (the "Great Harlot") took Paul's complex arguments about Gentile inclusion and twisted them into a license for lawlessness . They used Paul to create a loophole to throw out the Sabbath, ignore the dietary laws, and abandon the appointed feasts—the exact opposite of how Yeshua lived. If Paul actually taught that the Sabbath was abolished or that God's food laws didn't matter, he would have been a false prophet according to Deuteronomy 13. But Paul defended himself against that exact accusation in a Roman court: "I confess to you, that according to the Way, which they call a sect, I worship the God of our fathers, believing everything laid down by the Law and written in the Prophets." — Acts 24:14 The Verdict The difference is not that Yeshua said "Obey" and Paul said "Don't." The truth is that Yeshua is the Standard, and Paul is the Commentary. Yeshua showed us what the perfect walk looks like. Paul explained how the rest of the world (the Gentiles) could be grafted into that exact same olive tree through faith (Romans 11). If anyone interprets Paul in a way that contradicts the clear, commandment-keeping lifestyle of Yeshua, they are doing exactly what Peter warned against: twisting Paul’s words into the error of the lawless. In 2 Peter 3:15-16, Peter refers to Paul as a "beloved brother" who wrote with wisdom given to him. Peter acknowledges that some of Paul's writings are hard to understand, noting that ignorant and unstable people twist them—along with "other Scriptures"—to their own destruction God righteousness is His Torah When we read The Torah keep in mind there is a difference between Gods law and the works of the law mans law .CONCLUSIONS The “no-law” doctrine has taken Paul’s “hard to understand writings They interpret the works of the law which is the oral law of the Jews to mean that the laws of God given through Moses are no more, and in so doing, have elevated Paul’s teachings above the teaching of Yeshua and the very words of God. The filter that should be used is that God does not change, He is not a God of confusion, He doesn't lie, or that scripture cannot be broken, and it is the whole duty of m an to keep all His commandments . The decrees of Yehovah are trustworthy, making wise the simple. The commandments of Yehovah are right, bringing joy to the heart . The commands of Yehovah are clear, giving insight into living. Reverence for Yehovah is pure, lasting forever. The laws of Yehovah are true; each one is fair. T hey are more desirable than gold, even the finest gold. They are sweeter than honey, even honey dripping from the comb. They are a warning to your servant, a great reward for those who obey them. Psalm 19:7 The one who belongs listens and responds to Yehovah's words. If you don't listen and respond , it is because you don't belong to Yehovah." John 8:47 In 321 A.D., the “Christianized” Roman Emperor Constantine declared Sunday a day of rest, although it was in honor of the “venerable day of the sun,” hence the name of the day, not of the traditional Sabbath. Pavel řekl: Korintským 11:1 Napodobujte mne, jako i já napodobuji Krista. Deuteronomium 7:9 Vězte tedy, že Hospodin, váš Bůh, je Bůh, věrný Bůh, který zachovává smlouvu a milosrdenství s těmi, kdo ho milují a zachovávají jeho přikázání, po tisíc pokolení. Římanům 2:13 „Neboť posluchači Zákona nejsou spravedliví v očích Jehovy, ale činitelé Zákona budou ospravedlněni“ Deuteronomium 4:8 A který národ je tak velký, že má spravedlivá nařízení a soudy jako celý tento zákon, který vám dnes předkládám? Než si prohlédnete informace, které nade vší pochybnost dokazují, že Pavel neučí v rozporu se zákonem. Zastavte se a přečtěte si znovu Deuteronomium a Římany. Řekl tisíci generacím. Skutky 24:14 Ale to vám vyznávám, že podle Cesty, kterou nazývají sektou, uctívám Boha našich otců a věřím všemu, co je stanoveno zákonem a napsáno v Prorocích: Kdykoli vidíme, Pavel mluví v rozporu se zákonem můžete zařadit do jedné ze dvou kategorií. Mluví buď o tradicích a doktrínách lidí, o lidském právu, o ústním zákonu nebo o řeckém právu, to je to, co udělali, aby dostali člověka do otroctví. Nebo mluví o trestu, když porušíte zákon, přijde na vás otroctví, které je výsledkem hříchu; zákon hříchu a smrti, který Ješua přibil na kříž. Většina z nás nikdy nevěděla, že existuje 7 zákonů, ale tady je; Pavel o tom mluví ve svých spisech. Zákon Boží Romans 3:31 1 Což tedy vírou zákon rušíme? Nedej bože, my stanovíme zákon. Zákon hříchu Římanům 7:23 Ale ve svých údech vidím jiný zákon, který bojuje proti zákonu mé mysli a přivádí mě do zajetí zákona hříchu, který je v mých údech. Zákon Ducha Římanům 8:2 Zákon Ducha, který dává život, vás skrze Krista Ježíše osvobodil od zákona hříchu a smrti Zákon víry Římanům 3:27 Zrušíme tedy zákon skrze víru? Nedej bože, my stanovíme zákon. Zákon spravedlnosti Římanům 9:31 Izraelský lid, který sledoval zákon jako cestu spravedlnosti, nedosáhl svého cíle Zákon Kristův 1. Korintským 9:21 těm, kteří nemají zákon, stal jsem se jako ten, kdo zákon nemá (ačkoli nejsem svobodný od zákona Božího, ale jsem pod zákonem Kristovým), abych získal ty, kteří zákon nemají. Zákon hříchu a smrti Římanům 8:2 Zákon Ducha, který dává život, vás skrze Krista Ježíše osvobodil od zákona hříchu a smrti Numeri 23:19 "Bůh není člověk, aby lhal, ani syn člověka, aby činil pokání; Řekl a neučiní to? Nebo mluvil a neučiní to dobrým?" ? 1 Korintským 3:3 Bůh není původcem zmatku, ale pokoje, jako ve všech církvích svatých. Jan 10:35 Nazval-li je bohy, k nimž se stalo slovo Boží, a Písmo nemůže být porušeno. 1 John 3:4 Kdo říká: Znám ho, a jeho přikázání nezachovává, je lhář a není v něm pravda. Kazatel 12:14 Poslechněme si závěr celé věci: Boha se bojte a jeho přikázání zachovávejte, neboť to je celá lidská povinnost. 1 Jan 3:4 Každý, kdo hřeší, se také dopouští nezákonnosti. Vskutku, hřích je nezákonnost. Žalm 19:7 Zákon (Tóra) Hospodinův je dokonalý, obnovuje duši; Svědectví Hospodinovo je jisté, činí moudré prosté Psalms 19:8 Správná jsou přikázání Hospodinova, obveselující srdce; Přikázání Hospodinovo je čisté, osvěcuje oči. Přísloví 10:8 Přikázání Hospodinova jsou správná, obveselují srdce; Přikázání Hospodinovo je čisté, osvěcuje oči. 1 Timoteovi 1:8 Nyní víme, že Zákon je dobrý, pokud ho člověk užívá oprávněně Exodus 20:2 Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, který jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. Skutky 17:10 Bratři hned v noci poslali Pavla a Silase do Beree. Když dorazili, vešli do židovské synagogy. 11 Tito byli spravedlivější než ti v Tesalonice, protože přijali slovo se vší ochotou a denně zkoumali Písma, aby zjistili, zda tomu tak je. (jediné spisy, které měli, byl Starý zákon) Galatským 3:10 Všichni, kdo jsou ze skutků Zákona, jsou pod kletbou; neboť je psáno: „Proklet je každý, kdo nezůstává ve všem, co je napsáno v knize Zákona, aby to nečinil. „Ale že nikdo není ospravedlněn zákonem před Bohem, je zřejmé, neboť „spravedlivý bude žít z víry. „Zákon však není z víry, ale „člověk, který je činí, bude z nich žít. „Kristus nás vykoupil z kletby zákona tím, že se za nás stal prokletím (neboť je psáno: „Proklet je každý, kdo visí na dřevě“), aby Abrahamovo požehnání přišlo na pohany v Kristu Ježíši, abychom skrze víru obdrželi zaslíbení Ducha. Římanům 8:2 protože skrze Krista Ješuu vás zákon Ducha, který dává život, osvobodil od zákona hříchu a smrti Skutky 24:14 "To vám však vyznávám, že podle Cesty, kterou nazývají sektou, tak uctívám Elohim svých otců a věřím všemu, co je psáno v Zákoně a v Prorocích." Skutky 25:8 - a sám si odpověděl: "Ani proti zákonu Židů, ani proti chrámu, ani proti císaři jsem se v ničem neprovinil." Skutky 18:21 - ale rozloučil se s nimi a řekl: "Musím každopádně slavit tento nadcházející svátek v Jeruzalémě, ale vrátím se k vám, dá-li Hospodin." A odplul z Efezu. Římanům 7:16 A dělám-li to, co nechci, uznávám, že Zákon je dobrý. Římanům 7:25 - Děkuji Jehovovi - skrze Ješuu, Mesiáše, našeho Mistra! Tedy já sám svou myslí sloužím zákonu Jehovovi, ale tělem zákonu hříchu. Matouš 23:1 Potom Ješua promluvil k zástupům a ke svým učedníkům: 2 „Zákonníci a farizeové sedět v Mojžíšově sedadle. 3 Cvičte a dodržujte vše, co vám říkají. Nedělejte však to, co dělají, protože neprovádějí to, co kážou Galatským 5:17 Tělo totiž touží po tom, co je proti Duchu, a Duch po tom, co je proti tělu. Jsou proti sobě, takže si neděláte, co chcete. 18 Jste-li však vedeni Duchem, nejste pod Zákonem. 19 Skutky těla jsou zřejmé: smilstvo, nečistota a zhýralost; … Jak čtete ve verších, Pavel také objasňuje, že pokud jste vedeni duchem, nejste pod zákonem (Máte na paměti, že hřích je přestoupení zákona.) Pokud tedy nedodržujete Jehovovy zákony a nařízení, jste pod zákonem, protože neexistuje žádný zákon proti dodržování Jeho zákonů, ale jejich porušování je jiný příběh. Jste-li skutečně vedeni duchem, chcete potěšit a poslouchat svého nebeského otce. Žalm 119:1 Blahoslavení, jejichž cesty jsou bezúhonné, kteří chodí podle zákona Hospodinova Ezechiel 36:26-27 Dám vám srdce nové a vložím do vás nového ducha; Odstraním z tebe tvé srdce z kamene a dám ti srdce z masa. A vložím do vás svého Ducha a podnítím vás, abyste se řídili mými nařízeními a bedlivě dodržovali mé zákony. Jeremiáš 31:33 Toto je však smlouva, kterou uzavřu s domem Izraele po oněch dnech, praví Hospodin: Svůj zákon vložím do jejich mysli a napíšu jim ho na srdce. a já budu jejich Bohem a oni budou mým lidem. Galatským 3:2: Neboť vy všichni, kteří jste byli pokřtěni v Krista, jste se oblékli do Krista. 28 Není ani Žid, ani Řek, otrok ani svobodný, muž ani žena, neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ješuovi 29 a patříte-li Kristu, pak jste semeno Abrahamovo a dědicové podle zaslíbení.… Efezským 2:11 Pamatujte si tedy, že dříve vy, kteří jste byli pohané (křesťané) v těle a byli jste nazýváni neobřezanými takzvanou obřízkou (která se provádí v těle lidskýma rukama) – 12 pamatujte, že v té době jste byli odděleni od Krista, odcizeni od společenství Izraele a cizinci smluv zaslíbení, bez naděje a bez Boha ve světě. 13 Nyní však v Kristu Ješuovi vy, kteří jste byli kdysi daleko, jste byli přivedeni skrze Kristovu krev... (Jste občanem Izraele, musíte dodržovat všechny Jehovovy pokyny a zákony. Jste duchovní Žid. Římanům 11:23 A pokud nezůstanou v nevěře, budou naroubováni, neboť Bůh je může znovu naroubovat. Zde je srovnání farizeů a moderní církve: (119 ministerstev) Podle farizeů: Ústní zákon byl „filtrem pravdy“, který byl aplikován na celé Písmo a dodnes je rabínským judaismem používán. Jediný pravdivý výklad celého Písma bylo možné dosáhnout tímto filtrem. Tento filtr ignoroval rozporuplné Písmo. Pokud se nějaké Písmo nehodilo, vymysleli nějakou metodu výkladu písem, aby to pasovali nebo to vysvětlili. Sedm Hillelových pravidel, třináct Izmaelových pravidel, třicet dva Eliezerových pravidel Díky obratnému překroucení mohlo Písmo říkat, cokoli chtěli. Kdo nesouhlasil, byl označován za pohana, rouhače nebo kacíře Podle moderní církve: Doktrína „nezákonnosti“ je „filtrem pravdy“, který se vztahuje na celé Písmo. Jediný pravdivý výklad celého Písma lze dosáhnout tímto filtrem. Tento filtr ignoruje rozporuplné Písmo. Pokud nějaké Písmo nesedí, vymýšlejí nějakou metodu výkladu písem, aby to pasovalo, nebo to vysvětlili. Progresivní odhalování, dispenzacionalismus, nahrazení, teologie smlouvy, Ultra-dispenzacionalismus Tradice církve a církevních otců se staly důležitějšími než Písmo. Dokonce i tradice s jasně pochybným původem lze přehlédnout slovy: „To není to, co to znamená pro mě“ nebo „Je to záhada.“ „Rozhoduje záměr srdce“ (Vánoce a Velikonoce Díky obratnému překroucení lze z Písma říci, co je požadováno. Jeremiáš 17:9 "Kdo může pochopit lidské srdce? Nic jiného není tak klamné; je příliš nemocné na to, aby bylo uzdraveno." ZÁVĚRY Nauka o „nezákonnosti“ převzala Pavlovy „obtížně srozumitelné spisy“ a vyložila je tak, že zákony Boží dané skrze Mojžíše již neexistují, a tím povýšily Pavlovo učení nad učení Ješua a samá slova Boží. Filtr, který by měl být použit, je ten, že Bůh se nemění, není Bohem zmatku, nelže nebo že Písmo nemůže být porušeno a je veškerá povinnost člověka dodržovat všechna Jeho přikázání. Ješua je Mesiáš, ne Pavel! Spasení přichází skrze Ješuu, ne Pavla! Máme následovat Kristovo evangelium, ne Pavlovo evangelium! To není snadné! Pavlovy spisy jsou TĚŽKÉ na pochopení; řekl to apoštol Petr! Musíme si uvědomit, že Pavlovy spisy nejsou osvobozeny od těchto biblických pravd. Nemůžeme ignorovat nebo překroutit jeho obtížné spisy, aby podporovaly milované a zažité doktríny. „Nedokázal jsem uvést do souladu „zákon nemají následovat moderní věřící s Písmem. Jediný závěr, ke kterému jsem byl schopen dospět, aniž bych šel proti Písmu, je ten, že zákon stále platí pro moderní věřící, ne jako podmínka spasení, ale jako odraz toho, jak Otec chce, abychom byli svatým a odděleným lidem, a to z lásky a poslušnosti vůči němu. „119 ministerstev www.TestEverything.net Mějme na paměti, co Petr řekl o Pavlových dopisech 2. Petrův 3:16 Takto píše ve všech svých dopisech a mluví v nich o takových věcech. Některé části jeho dopisů jsou těžko srozumitelné, což neznalí a nestálí lidé překrucují, stejně jako zbytek Písma, ke své vlastní zkáze. 17 Proto, milovaní, když to již víte, mějte se na pozoru, abyste se nenechali unést proviněním bezzákonných a nespadli ze svého bezpečného postavení. 1 Jan 3:9 (Hřích je nezákonnost. Bůh to nazývá zlým) Skutky 24 Vezmi tyto muže, očisti se s nimi a zaplať jejich útratu, aby si mohli nechat oholit hlavy. Pak každý pozná, že na těchto zvěstech o vás není nic pravdy, ale že také žijete v poslušnosti Zákonu. Matouš 5:19 Kdo tedy poruší jedno z těchto nejmenších přikázání a bude tak učit lidi, bude v království nebeském nazýván nejmenším; kdo by je však činil a učil, bude v království nebeském nazván velkým nebe. Matouš 15:14 Nevšímejte si jich! Jsou to slepí průvodci. Vede-li slepý slepého, oba spadnou do jámy." Ozeáš 4;6 Můj lid je zničen pro nedostatek poznání. Protože jsi odmítl vědění, Také tě zavrhnu, abys nebyl Mým knězem. Protože jsi zapomněl na zákon svého Boha, zapomenu i já na tvé děti. The Blessings of Obedience Deuteronomium 28:1 „Budete-li pilně poslouchat Hospodina, svého Boha, a bedlivě plnit všechna jeho přikázání, která vám dnes přikazuji, Hospodin, váš Bůh, vás povýší nade všechny národy Země. Pravda nebo lež Kdo neposlouchá Syna, neuvidí život. Jan 3:36 Když odpovídáte na tyto otázky, mějte na paměti, že soudíte Boží charakter. Odporuje si Boží slovo samo? Stojí Boží slovo navždy? Dělá Bůh něco, aniž by to nejprve zjevil prostřednictvím svých proroků? Bůh lže? Mění Bůh svůj názor? Dodržuje Bůh vždy své sliby? Boží slovo 1 Korintským 14:33 Bůh není původcem zmatku, ale pokoje, jako ve všech církvích svatých. Izajáš 40:8 Uschla tráva, uvadl květ, ale slovo našeho Boha trvá navěky. ● Jan 10:35 Pokud je nazval bohy, k nimž přišlo Boží slovo a Písmo nemůže být porušeno: 1 Petr 1:25 Ale slovo Páně trvá navěky. A toto je slovo, které je vám kázáno evangeliem. Ámos 3: Panovník Bůh jistě neudělá nic, leč zjeví své tajemství svým služebníkům prorokům. Numeri 23:19 Bůh není člověk, proto nelže. Není člověk, takže svůj názor nemění. Promluvil někdy a nekonal? Budete i nadále následovat církev, která říká, že písmo bylo změněno nebo zrušeno, nebo budete následovat Boha, který říká, že písmo nelze porušit? Písmo říká v Markovi 7:19 "Neprochází totiž do jejich srdce, ale do žaludku a pak ven z těla." Církevní nauka přidala k písmu následující: "Tím, že Ježíš prohlásil všechny potraviny za čisté." Přemýšlejte o tom: Kdyby to Ježíš řekl, nemohl by být naším Spasitelem. Zhřešil by a porušil by Boží příkaz ohledně dietních pokynů. Buďte ve střehu, pokud narazíte na jakýkoli verš, který je v rozporu s veškerým ostatním písmem. Podle moderní církve: (119 ministerstev) Doktrína „nezákonnosti“ je „filtrem pravdy“, který se vztahuje na celé Písmo. Jejich jediný pravý výklad celého Písma lze dosáhnout tímto filtrem. Uvědomte si, že někteří tlumočníci mají stejné předsudky. Tento filtr ignoruje rozporuplné Písmo. Tradice církve a církevních otců se staly důležitějšími než Písmo. Dokonce i tradice s jasně pochybným původem mohou být přehlédnuty tím, že se řekne: „To pro mě není to, co to znamená“ nebo „Je to záhada“. "záměr srdce se počítá" (Vánoce a Velikonoce) Dovedným překrucováním lze v Písmu říci, co je třeba. Jakub 1:22 Ale neposlouchejte jen Boží slovo. Musíte udělat, co říká. Jinak klamete jen sami sebe. Lukáš 6:46 Proč mě nazýváš ‚Pane, Pane‘ a neděláš, co ti říkám? ● Jakub 1:22-25 Neposlouchejte pouze slovo, a tak se oklamejte. Udělejte, co říká. 1 Jan 2:4 Pokud někdo tvrdí: „Znám Boha“, ale neplní Boží přikázání, je lhář a nežije v pravdě. To je to, co Bůh řekl o pastýřích nebo kněžích, kteří učí proti Jeho zákonům, Jeho pokynům, Tóře Ezechiel 22:26 Její kněží (vaši pastýři) páchali násilí na mém zákoně a znesvětili mé svaté věci; nedělali rozdíl mezi svatým a světským a neučili rozdíl mezi nečistým a čistým. Isaiah 66:17 & Isaiah 65 a skrývají své oči před mými sabaty a já jsem mezi nimi znesvěcen. 27 "Její knížata v ní jsou jako vlci, kteří trhají kořist, prolévají krev a ničí životy, aby získali nečestný zisk."… Gelation 3:26 Bůh říká 27 Neboť vy všichni, kteří jste byli pokřtěni v Krista, jste se oblékli do Krista. 28 Není ani Žid ani Řek, (ani křesťan) otrok ani svobodný, muž ani žena, neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ješuovi. 29 A patříte-li Kristu, jste potomstvo Abrahamovo. (pro více informací se podívejte na Dvanáct kmenů Izraele) Ephesians 2:18-19 18 Nebo skrze něho oba máme přístup k Otci skrze jednoho Ducha. 19 Už tedy nejste cizinci a cizinci, ale spoluobčané Božího lidu a členové Boží domácnosti; 1 Pet 2:10 Kdysi jste nebyli lid, ale nyní jste lid Boží; (ty jsi Izrael) kdysi jsi milost nedostal, ale nyní jsi milosrdenství přijal. ZÁVĚRY: Doktrína „nezákona“ převzala Pavlovy „obtížně srozumitelné spisy“ a vyložila je tak, že zákony Boží dané skrze Mojžíše již neexistují, a tím povýšila Pavlovo učení nad učení Ješua a samotné učení. slova boží. Tím označují Jehovu, Ješuu a Pavla za lháře. Jan 14:23 Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova. Slovo, které slyšíte, není moje vlastní, ale je od Otce, který mě poslal Kdykoli vidíme, že Paul mluví proti zákonu, můžete ho zařadit do jedné ze dvou kategorií. Buď mluví o tradicích a doktrínách lidí (mužský zákon), to je to, co udělali, aby dali člověka do otroctví. Matouš 15:9 Jejich uctívání je fraška, protože učí myšlenkám vytvořeným člověkem jako příkazům od Boha. Nebo mluví o trestu, když porušíte zákon, přijde na vás otroctví, které je výsledkem hříchu. Toto je zákon hříchu a smrti, který Ješua přibil na kříž. Římanům 8:1 Nyní tedy není žádného odsouzení pro ty, kdo jsou v Kristu Ješua, 2 protože skrze Krista Ješua zákon Ducha, který dává život osvobodil tě od zákona hříchu a smrti. 1 Korintským 11:1 Vy mě budete napodobovat, jako já napodobuji Krista. Skutky 24:14 Ale to vám vyznávám, že podle Cesty, kterou nazývají sektou, tak uctívám Elohim svých otců a věřím všemu, co je psáno v Zákoně a v Prorocích. Římanům 7:25 - Děkuji Jehovovi - skrze Ješuu, Mesiáše, našeho Mistra! Tedy já sám svou myslí sloužím zákonu Jehovovi, ale tělem zákonu hříchu. ● Galatským 3:10 Všichni, kdo spoléhají na skutky Zákona (všimněte si, že jsou tam skutky, nikoli Zákon), jsou pod kletbou. Neboť je psáno: „Proklet je každý, kdo nepokračuje ve všem, co je napsáno v knize Zákona. Galatským 3:13 Kristus nás však vysvobodil z prokletí vyneseného zákonem. Když byl pověšen na kříž, vzal na sebe prokletí za naše provinění. Na pohany v Ješuovi, abychom skrze víru obdrželi zaslíbení Ducha. Sedm zákonů Boží zákon/ Římanům 3:31 / Zákon hříchu, Římanům 7:23 Zákon Ducha Římanům 8:2/ Zákon víry Římanům 3:27 Zákon spravedlnosti Římanům 9:31 Zákon Kristus:1 Kor 9:21 Zákon hříchu a smrti. Římanům 8:2 Římanům 8:2 A protože mu patříte, moc životodárného Ducha vás vysvobodila z moci hříchu, který vede k smrti. 2 V Kristu Ješuovi vás totiž zákon Ducha života osvobodil od zákona hříchu a smrti.

Feed back Page If you have anything that may help others find Yehovah. please share thank you Shalom Jack Contact us First name* Last name Email* Write a message Submit

The first to state his case seems right until another comes and cross-examines him .Don't put your trust in human leaders; no human being can save you. When they breathe their last, they return to the earth, Just as man is appointed to die once, and after that to face judgment. Unanswerable questions Možná také budete chtít některé nebo všechny tyto otázky položit svému oblíbenému pastorovi nebo učiteli. To je to, co vaše církev učí. První, kdo uvedl svůj případ, se zdá být správný, dokud nepřijde další a nevyslechne ho. Přísloví 18:17 Nevkládejte svou důvěru v lidské vůdce; žádná lidská bytost tě nemůže zachránit. Když vydechnou naposled, vrátí se na zem a všechny jejich plány zemřou s nimi. Psalm 146:3 Stejně jako je člověk určen k tomu, aby jednou zemřel a poté čelil soudu, Židům 9:27 Bůh není Bohem zmatku, ale pokoje. 1. Korintským 14:33 Jestliže byl zákon Boží učiněn lepším a zákon Boží je dokonalý (Žalm 19:7), znamená to, že to, co je již definováno jako dokonalé, může být zlepšeno? Jestliže jsme byli osvobozeni od Božího zákona a Božím zákonem je svoboda (Žalm 119:44-45), znamená to, že můžeme být osvobozeni od svobody? Může být pravda učiněna nepravdou? (Žalm 119:143;160) Strana 2 z 4 Může již cesta spravedlnosti být cestou spravedlnosti? (Deuteronomium 4:8, Přísloví 2:20; Izajáš 51:7, 2. Petra 2:21; 2 Timoteovi 3:16) Mohou se Cesty Boží změnit na jiný způsob? (2Mo 18:20; 5. Mojžíšova 10:12; Josh 22:51; 1. Král 2:3; Žalm 119:1; Přísloví 6:23; Je 2:3; Malachiáš 2:8; Marek 12:14; Skutky 24:14) 6) Je-li zákon Boží navždy a zákon Boží skončil, znamená to, že může skončit navždy? Znamená to, že věčný život může také skončit? (Leviticus 16:31; 1. Paralipomenon 16:15; Žalm 119:160; Izajáš 40:8) 7) Může být zrušeno to, co definuje hřích? Může být hřích jeden den hříchem a jindy nehřešit? Mění se definice hříchu? (4. Mojžíšova 15:22–31; Daniel 9:11; 1. Jana 3:4) 9) Může to, co je život, už být životem? (Job 33:30; Ža 36:9; Přísloví 6:23; Zjevení 22:14) 10) Jestliže je Bůh Slovo a Bůh se nemůže změnit, jak pak můžeme naznačovat, že Slovo Boží se změnilo? (Jan 1:1; Malachiáš 3:6) Máme-li mít radost z Božího zákona, nemáme se z něj již radovat? (Žalm 1:2; 112:1; 119:16; 119:35; 119:47; 119:70; 119:77; 119:92; 119:174; Izajáš 58:13; Římanům 7:22) (strana 29) Pokud nám, když byl Zákon sepsán, bylo řečeno, abychom v něm chodili (Deuteronomium 10:11-13) s plným vědomím, že Kristus chodil podle stejného zákona, a Jan řekl, že máme chodit přesně tak, jak chodil On (1 Jan 2:5 -6), zatímco Pavel řekl, že máme následovat Kristův příklad (1. Korintským 11:1), pak bychom se neřídili stejnými přikázáními, kterými chodil Kristus? _cc781905-5cde-3194-bb3b-136dcd83b-1355dde93b_13575d93b_13575d3b_13575d3b3 Jestliže Kristus je Slovo, které se stalo tělem, a Kristus je Slovo Boží (Jan 1:14; Zjevení 19:13), a údajně je část Slova Božího zrušena, dostal se na kříž, aby zrušil části Sebe? Pokud je Boží zákon celý o lásce k Bohu a lásce k druhým, podléhá jak milovat Boha a milovat druhé změny? (2. Mojžíšova 20:6; 5. Mojžíšova 5:10; 5. Mojžíšova 7:10; 11:13; 11:22; 30:16; 6:5; Leviticus 19:18; Nehemjáš 1:5; Daniel 9:4; Matouš 22:35-37; 10:39; 16:25; Jo 14:15; 14:21; Římanům 13:9; 1. Jana 5:2–3; 2 Jan 1:6) Jestliže zákon Boží vždy zamýšlel požehnat nám a být pro nás dobrý, proč by nám ho tedy po kříži bral? (Deuteronomium 11:26–27; Žalm 112:1; 119:1–2; Žalm 128:1; Přísloví 8:32; Izajáš 56:2; Matouš 5:6; 5:10; Lukáš 11:28; Jakub 1:25; 1. Petra 3:14; Zjevení 22:14; Žalm 119) Jestliže je celým účelem člověka zachovávat Pánova přikázání (Kazatel 12:13), není to již pravda? Matouš 5:17-19 jasně učí, že žádná přikázání nesmí pominout, dokud nepominou Nebe a Země a dokud se nenaplní všechen Zákon a Proroci. Kromě toho věřící, kteří učí ostatní, že přikázání byla pominuta, budou v království nebeském nejmenší, ale ti, kteří se snaží dodržovat celý Boží zákon a učí ostatní dělat totéž, budou v Království velcí. Jak tedy můžeme být spokojeni s tím, že vyučujeme něco méně, než co napsal Mojžíš a co Kristus praktikoval a učil? Když nám Kristus přikázal zachovávat a dělat vše z Mojžíšovy stolice (Matouš 23:13), což je a vždy bylo to, co psal Mojžíš, tak proč bychom to nechtěli dělat, zvláště když nám přikazuje učit všechny národy vše, co přikázal, což by samozřejmě zahrnovalo vše, co se učilo ze sídla Mojžíše. Když Pavel několikrát prohlásil, že věří, praktikuje a učí Boží zákon (jak napsal Mojžíš - Sk 21:20-26; 24:13-14; 25:8) a také že není rozdíl mezi Židem a Řek v Kristu (1. Korintským 12:12-14; Galatským 3:27-29; Koloským 3:10-12), jak můžeme být pohodlní používat Pavlovy dopisy, abychom učili, že nemáme dodržovat celý Boží zákon? Jak může Pavel vyučovat Boží zákon (jak jej napsal Mojžíš) a zároveň učit proti Božímu zákonu? Co uděláme s tím, že poslouchat to, co napsal Mojžíš, znamená také učit pohany, mimozemšťany a cizince v Izraeli, aby ve víře uplatňovali stejný Boží zákon? (Exodus 12:19; 12:38; 12:49; Leviticus 19:34; 24:22; Numeri 9:14; 15:15-16; 15:29). Také Izajáš 42:6; 60:3; Matouš 5:14; Efezským 2:10-13; Skutky 13:47; Římanům 11:16-27; Jeremjáš 31:31–34; Ezechiel 37; 1. Jana 2:10; 1. Jana 1:7) To znamená, že mezi Židy a pohany nikdy nebyl rozdíl ve víře. Nebyly by všechny ty časy, kdy byl Pavel obviňován z toho, že nepraktikoval a neučil Mojžíšův zákon, ve skutečnosti skutečnými obviněními namísto falešných obvinění, jak je tvrdil a předváděl Pavel? Proč stále existují obvinění proti Pavlovi, že učil proti zákonu Božímu, jak jej napsal Mojžíš? Proč se stále musí bránit proti takovým absurdním tvrzením, i když proti tomu svědčí kniha Skutků? Když se zdá, že Pavel mluví o zákonu, mluví buď o ústním zákonu Židů, nebo mluví o prokletí zákona, který Mesiáš přibil na kříž. Když Písmo v NZ uvádí, že máme zachovávat Boží přikázání ve své lásce k Němu (1 Jan 5:2-3) jako odpověď na Jeho milost nebo lásku k nám (1. Jan 4:19), jak můžeme uzavřít že máme dodržovat jen některá Boží přikázání? Jsou přikázání z 23. Mojžíšovy nebo 11. knihy Boží přikázání, nebo nejsou? V Izajášovi 66:15-17 vidíme, že v souvislosti s Pánovým návratem, když se vrátí, je zjevně naštvaný, že lidé jedí vepřové maso. Pokud mu na tom záleží, proč bychom předpokládali, že se o to teď nestará? V Zacharjášovi 14, když se Pán vrátí k vládě, jasně vidíme, že se od každého očekává, že bude slavit stánky, jak je napsal Mojžíš. Proč by se od nás očekávalo, že budeme slavit stánky před křížem, ale ne po kříži, ale pak to slavíme znovu, až se Pán vrátí? Jestliže Kristus je Slovo, které se stalo tělem (Zjevení 19:13) a je stejný včera, dnes a navěky (Židům 13:8), jak je potom Slovo Boží, které není stejné včera dnes a navěky jako Izajáš 40 :8 říká? A konečně, s výjimkou nedorozumění ve Skutcích 10 a Skutcích 15, téměř veškerá domnělá podpora víry, že se Boží zákon změnil, pramení z četby vybraných úryvků z Pavlových dopisů. Proč používáme Pavla hlavně k podpoře zrušení Božího zákona, když Petr jasně říká, že Pavlovy dopisy jsou často používány k omylu v nezákonnosti, protože Pavlovi je těžké porozumět a mnozí, kdo ho čtou, nemají dostatečné znalosti o Božím slově, ale místo toho jsou nevědomí a nestálí (2 Petr 3:15-17). Pavel je právě tou osobou, kterou nás Petr varuje, abychom jej nepoužívali k vyučování proti zákonu Božímu. Proč by ho někdo používal? To jsou jen některé z hlavních otázek, které máme každému, kdo věří, že se Boží zákon změnil. Existuje mnoho dalších, které lze prezentovat, ale doufejme, že vás to přiměje přemýšlet. 119 ministerstev

Anyone that leads others away from obedience to Gods commandments is a false prophet your pastors have done violence to My law and have profaned My holy things; they have made no distinction between the holy and the profane, and they have not taught the difference between the unclean and the clean; False Prophet False Salvation Falešný prorok Každý, kdo odvádí ostatní od poslušnosti Božích přikázání, je falešný prorok. Deuteronomium 13 Test V Ezechielovi Jehova popisuje, jak pastýři páchají násilí vůči Jeho zákonům. Ezechiel 22:26 Její kněží (vaši pastýři) páchali násilí na mém zákoně a znesvětili mé svaté věci; nedělali rozdíl mezi svatým a světským a neučili rozdíl mezi nečistým a čistým. a skrývají své oči před mými sabaty a já jsem mezi nimi znesvěcován. 27 Její knížata v ní jsou jako vlci, kteří trhají kořist, prolévají krev a ničí životy, aby získali nečestný zisk.… Bůh říká: Každý, kdo se narodil z Boha, odmítá hřešit, protože v něm přebývá Boží semeno; nemůže dále hřešit, protože se narodil z Boha. 10 Podle toho lze rozlišit děti Boží a děti ďábla: Kdo nekoná spravedlnost, není z Boha, ani ten, kdo nemiluje svého bratra. 11 Toto je poselství, které jste slyšeli od začátku: Měli bychom se milovat. (Hřích je porušení zákona) Yeshua používá analogii ovoce a stromů k identifikaci falešných proroků. Ovocem je porozumění Slovu Božímu, jak se projevuje ve výsledcích života, který přesně pochopil a uplatňoval Slovo Boží. Matouš 12:33 „Buď učiňte strom dobrým a jeho ovoce dobrým, nebo udělejte strom špatným a jeho ovoce špatné, protože strom se pozná po ovoci. Pokud jde o to, co bylo zaseto do dobré půdy, je to ten, kdo slyší slovo a rozumí mu. Strom je osoba, ovoce je výsledná kvalita života (nikoli porozumění Božímu Slovu, ale spíše jeho správná aplikace). Je mnoho těch, kteří chápou a neaplikují, a proto nepřinášejí dobré ovoce) — člověk se pozná podle ovoce nebo jeho nedostatku. Všimněte si, že definuje, co bylo zaseto do půdy, aby se vytvořil dobrý strom – slyší, chápe a přináší dobré ovoce, jak to již bylo definováno jako dobrý strom. Uplatňování Slova Božího celým srdcem, neboli konání Slova Božího, přinese duši soužení ve fyzických, sociálních, ekonomických, psychologických a emocionálních výzvách...nebo utrpení kvůli království – Matouš 7:18 Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce. Jak tedy můžeme kvalifikovat nebo diskvalifikovat ovoce, o kterém mluví Ješua. Avšak ten, kdo má srdce, které se rozhodne nerespektovat Boží zákon, NEMÁ TOUHU následovat Boží zákon. Matouš 7:20 Po ovoci je tedy poznáte Matt. 7:15 „Dejte si pozor na falešné proroky. Přicházejí k vám v rouše beránčím, ale uvnitř jsou to draví vlci Verš 16 „Po ovoci je poznáte. Sbírají lidé hrozny z trnitých keřů nebo fíky z bodláků? “ Matouš 7:17 "Podobně každý dobrý strom nese dobré ovoce, ale špatný strom nese špatné ovoce." Matouš 7:18... "Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce." “ To nám dává vědět, co by mělo být v srdci celého Jeho lidu. A POKUD... je to v našem srdci, pak TO BUDE naší touhou pokračovat. A pokud to NEMÁ v srdci, pak se to projeví v jejich touze NEHLEDAT za tím. Buď to chcete poslouchat, NEBO to chcete ignorovat. NELZE je míchat. Zdá se těžké soudit vašeho pastora jako falešného proroka, když váš životní styl je stejný jako jejich. Ovoce, na které si máme dávat pozor, je rozhodnutí nerespektovat Boží zákon. Všechno ostatní může být smícháno, ale není zde žádné spojení touhy poslouchat a touhy nerespektovat Boží zákon. V očích Otce je to jedno nebo druhé. A pamatujte, že porušení jednoho zákona je jako porušení všech. Přísloví 15:13 Spravedliví nenávidí, co je falešné, ale bezbožní ze sebe činí zápach a hanbu. Přísloví 14:11 Dům bezbožných bude zničen, ale stan upřímných vzkvétá. 12 Je cesta, která se člověku zdá správná, ale její konec je cestou smrti. 1 Jan 3:5 Kdo se narodil z Boha, odmítá hřešit (hřích je přestoupení zákona). 1 John 3:9 Protože v něm přebývá símě Boží; nemůže dále hřešit, protože se narodil z Boha. 10 (Podle toho se dají rozeznat děti Boží a děti ďáblovy:) Kdo nekoná spravedlnost, není z Boha, ani ten, kdo nemiluje svého bratra. 11 Toto je poselství, které jste slyšeli od začátku: Měli bychom se navzájem milovat. Následující verše by měly potvrdit osoby, které zpochybňují Jehovovo slovo, vytrženými verši, které jsou vytrženy z kontextu. Nebo ti, kteří prohlašují, že Jehova nějak trestá Izrael a žehná církvi. V podstatě říká, že pro různé skupiny platí různá pravidla. Izajáš 53:6 Všichni jsme jako ovce zbloudili, každý z nás se obrátil ke svému cesta; Ale Jehova způsobil, že na Něho padla nepravost nás všech.…Ješua. ● Numeri 23:19 "Bůh není člověk, aby lhal, ani syn člověka, aby činil pokání; Řekl a neudělá to? Nebo mluvil a neučiní to dobrý. 1 Korintským 3:3 Bůh není původcem zmatku, ale pokoje, jako ve všech církvích svatých. 1 John 3:4 Kdo říká: Znám ho, a jeho přikázání nezachovává, je lhář a není v něm pravda. Jan 1:14 Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi (a my jsme viděli jeho slávu, slávu jako jednorozený od Otce), plné milosti a pravdy. ● Kazatel 12:14 Poslechněme si závěr celé věci: Boha se bojte a jeho přikázání zachovávejte, neboť to je celá lidská povinnost. Přísloví 28:9 Kdo odvrací ucho od naslouchání Zákonu, i jeho modlitba je ohavná. 10 Kdo svádí bezúhonné na zlou cestu, sám padne do své jámy, ale bezúhonní zdědí dobro.… ● Přísloví 2:1 Můj synu, přijmeš-li má slova a bude si uchovávat má přikázání v sobě; 2 Nakloň své ucho k moudrosti, nakloň srdce k rozumnosti; 3 Neb voláš-li o rozlišování, pozvedni hlas svůj k rozumnosti; … 2 Petr 3:6 Takto píše ve všech svých dopisech a mluví v nich o takových věcech. Některé části jeho dopisů jsou těžko srozumitelné, což neznalí a nestálí lidé překrucují, stejně jako zbytek Písma, ke své vlastní zkáze. 17 Proto, milovaní, když to už víte, mějte se na pozoru, abyste se nenechali strhnout omylem bezbožníků a nespadli ze svého bezpečného postavení.… 1 Jan 3:4 Každý, kdo hřeší, se také dopouští nezákonnosti. Vskutku, hřích je nezákonnost. Galatským 3:10 Všichni, kdo jsou ze skutků Zákona, jsou pod kletbou; neboť je psáno: „Proklet je každý, kdo nezůstává ve všem, co je napsáno v knize Zákona, aby to nečinil. „Ale v tom není nikdo ospravedlněn zákonem pohled na Boha je zřejmý, neboť „spravedlivý bude žít z víry. „Zákon však není z víry, ale „člověk, který je činí, bude podle nich žít“. Ješua nás vykoupil z kletby zákona tím, že se za nás stal prokletím (neboť je psáno: "Proklet je každý, kdo visí na dřevě"), aby Abrahamovo požehnání přišlo na pohany v Ješuovi, abychom mohli přijmout zaslíbení Ducha skrze víru.

Thus said the Lord GOD to these bones; Behold, I will cause breath to enter into you, and you shall live: 6 And I will lay sinews on you and will bring up flesh on you, and cover you with skin, and put breath in you, and you shall live, and you shall know that I am the LORD Body Soul and Spirit Narriw Path Worship Spirit and Truth Soul, Spirit & Body _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Nepřítomný v těle přítomném s Jehovou. Věřím, že nám písmo říká, že když zemřeme, Jehova vezme zpět svému duchu dech života, naše duše spí a naše tělo chátrá, dokud nebudeme vzkříšeni buď k životu, nebo k druhé smrti. Pokud budeme vzkříšeni k životu, dostaneme nové tělo, jak je uvedeno v dalších verších. Věřící, kteří zemřeli 1 Tesalonickým 4:13 Bratři a sestry, nechceme, abyste nebyli informováni o těch, kdo spí ve smrti, abyste se nezarmoutili jako ostatní lidé, kteří nemají naději? 14 Věříme totiž, že Ješua zemřel a vstal z mrtvých, a tak věříme, že Bůh přivede s Ješuou ty, kdo v něm zesnuli. 15 Podle Hospodinova slova vám říkáme, že my, kteří jsme ještě naživu, kteří jsme zůstávali až do příchodu Páně, jistě nepředejdeme ty, kteří zesnuli. 16 Sám Pán sestoupí z nebe s hlasitým rozkazem, hlasem archanděla a Boží polnicí a mrtví v Kristu vstanou jako první. 17 Potom my, kteří ještě žijeme a jsme leví budou spolu s nimi uchváceni v oblacích vstříc Hospodinu ve vzduchu. A tak budeme s Pánem navždy. 18 Proto se navzájem povzbuzujte těmito slovy. Ujištění o vzkříšení 1 Kor 15:49 A jako jsme nesli obraz pozemského člověka, tak poneseme obraz nebeského člověka. 50 Prohlašuji vám, bratři a sestry, že tělo a krev nemohou zdědit Boží království, ani pomíjivé nedědí nepomíjivé. 51 Poslouchejte, říkám vám záhadu: Ne všichni budeme spát, ale všichni budeme proměněni – 52 bleskově, v mžiku, při posledním zatroubení. Neboť zazní trubka, mrtví vstanou nehynoucí a my budeme proměněni. 53 Neboť pomíjivé se musí obléci neporušitelným a smrtelní nesmrtelností. 54 Až se pomíjivé oblékne nepomíjejícím a smrtelné nesmrtelnost, pak se splní slovo, které je napsáno: „Vítězství pohltilo smrt. 2 Corinthians 5:8 Víme totiž, že když bude zničen náš pozemský dům, tento stan, máme stavbu od Boha, dům nedělaný rukama, věčný v nebesích. 2 Nebo v tom sténáme, vroucně toužíme, abychom se oblékli do našeho příbytku, který je z nebe, 3 jestliže skutečně oblečeni nebudeme nazí. 4 My, kteří jsme v tomto stanu, sténáme a jsme obtíženi ne proto, že bychom se chtěli svléknout, ale abychom se ještě oblékli, aby smrtelnost byla pohlcena životem. 5 Ten, kdo nás na to připravil, je Bůh, který nám také dal Ducha jako záruku. 6 Jsme tedy vždy důvěřiví, protože víme, že když jsme doma v těle, chybíme od Pána. 7 Vždyť chodíme vírou, ne zrakem. 8 Jsme si jisti, ano, je nám potěšením být spíše nepřítomni v těle a být přítomni u Pána. 9 Proto si klademe za cíl, ať už jsme přítomní, nebo nepřítomní, abychom se Mu dobře líbili. 10 Všichni se totiž musíme ukázat před soudnou stolicí Kristovou, aby každý přijal to, co se stalo v těle, podle toho, co činil, ať dobré nebo špatné. 11 Vědouce tedy o hrůze Hospodinově, přesvědčujeme lidi; ale my jsme Bohu dobře známí a věřím, že je dobře znám i ve vašem svědomí. Pátá pečeť: Výkřik mučedníků Zjevení 6:9 Když otevřel pátou pečeť, viděl jsem pod oltářem duše těch, kteří byli zabiti pro slovo Boží a pro svědectví, které vydávali.10 mocným hlasem: "Jak dlouho, Pane, svatý a pravdivý, dokud nebudeš soudit a pomstít naši krev na těch, kdo přebývají na zemi?" 11 Potom bylo každému z nich dáno bílé roucho; a bylo jim řečeno, aby si ještě chvíli odpočinuli, dokud nebude dokončen počet jejich spoluslužebníků a jejich bratří, kteří budou zabiti jako oni? A duch se vrátí k Bohu Kazatel 12:5 Člověk totiž půjde do svého domu, který trvá navěky, zatímco po ulicích budou chodit lidé naplněni zármutkem. 6 Pamatuj na Něho, než se přetrhne stříbrný provaz života a rozdrtí zlatá mísa. Pamatuj na Něho, než se rozbije hrnec u studny a rozdrtí kolo u napajedla. 7 Tehdy se prach vrátí do země tak, jak byl. A duch se vrátí k Bohu, který jej dal Genesis 2:7 Hospodin Bůh stvořil člověka z prachu země. Vdechl muži dech života do chřípí a muž se stal živým člověkem. Job 27:3 3 Po všecken dech můj ve mně, a duch Boží v chřípí mých; Job 33:4 4 Duch Boží učinil mne, a dech Všemohoucího obživil mne. Ecclesiastes 12:7 7 Tehdy se navrátí prach do země, jak byl, a duch se navrátí k Bohu, který jej dal. 1 Korintským 2:11 Vždyť kdo zná lidské věci, kromě lidského ducha, který je v něm? tak věci Boží nezná žádný člověk, ale Duch Boží. Ezekiel 37:5-6 Takto praví Panovník Hospodin kostem těmto; Hle, učiním, aby do vás vstoupil dech, a budete živi: 6 Položím na vás šlachy, vyvedu na vás maso, přikryji vás kůží a vložím do vás dech, a budete žít; a poznáte, že já jsem Hospodin. Kdo vystoupil do nebe? V bibli jsou čtyři případy, kdy se zdá, že jednotlivci odešli do nebe; Eliáš, Lazar a zloděj na kříži a nepřítomní v těle přítomní s Jehovou. 2 Kings 2:11 Stalo se pak, když pokračovali a mluvili, že se náhle objevil ohnivý vůz s ohnivými koňmi a oddělil je dva; a Eliáš vystoupil ve vichřici do nebe. Jan 3:13 Nikdo nevystoupil do nebe, než Ten, který sestoupil z nebe, to je Syn člověka, který je v nebi. 2 Paralipomenon 21:12 Přišel mu dopis od proroka Eliáše: O 10 let později tento dopis dokazuje, že (Elijah) nebyl vzat do nebe Panovník Bůh tvého otce Davida: Protože jsi nechodil po cestách Jóšafat, tvůj otec, nebo po cestách judského krále Ásy, Bohatý muž a Lazar ● Lukáš 16:19-23 „Byl jistý bohatý muž, který byl oděn purpurem a jemným plátnem a každý den se mu dařilo přepychově. 20 Ale u jeho brány byl položen jakýsi žebrák jménem Lazar, plný boláků, 21 a chtěl se nasytit drobky, které spadly z boháčova stolu. Navíc přišli psi a olizovali mu boláky. 22 Tak se stalo, že žebrák zemřel a andělé jej odnesli k Abrahamova ňadra. Bohatý muž také zemřel a byl pohřben. 23 A v mukách v podsvětí pozvedl oči a spatřil zdaleka Abrahama a Lazara v lůnu jeho. Lukáš 16:29 Abraham mu řekl: "Mají Mojžíše a proroky." ať je slyší." 30 A on řekl: „Ne, otče Abrahame; ale půjde-li k nim někdo z mrtvých, budou činit pokání.'“31 On mu však řekl: „Neslyší-li Mojžíše a proroky, nedají se přesvědčit, ani kdyby někdo vstal z mrtvých.“ Zloděj na kříži Lukáš 23:39-42 Potom řekl Ježíšovi: "Pane, vzpomeň si na mě, až přijdeš do svého království." 43 Ježíš mu řekl: "Amen, pravím ti, dnes,,,, budeš s Já v ráji." Mějte to na paměti Hebrejské spisy neměly čárky. Říká „ráj“, ne nebe. Zloděj řekl: "Pamatuj na mě, až přijdeš do svého království." Jan 20:17 Ješua jí řekl: "Nepřidržuj se mě, neboť jsem ještě nevystoupil ke svému Otci; ale jdi k mým bratřím a řekni jim: "Vystupuji ke svému Otci a vašemu Otci a ke svému Bohu a vašemu Bohu." Neboť jako byl Jonáš tři dny a tři noci v břiše velké ryby, tak Syn člověka bude tři dny a tři noci v srdci země. nepřítomný v těle přítomném s Jehovou. Ujištění o vzkříšení 2 Corinthians 5:8 Víme totiž, že když bude zničen náš pozemský dům, tento stan, máme stavbu od Boha, dům nedělaný rukama, věčný v nebesích. 2 Nebo v tom sténáme, vroucně toužíme, abychom se oblékli do našeho příbytku, který je z nebe, 3 jestliže skutečně oblečeni nebudeme nazí. 4 My, kteří jsme v tomto stanu, sténáme a jsme obtíženi ne proto, že bychom se chtěli svléknout, ale abychom se ještě oblékli, aby smrtelnost byla pohlcena životem. 5 Ten, kdo nás na to připravil, je Bůh, který nám také dal Ducha jako záruku. 6 Jsme tedy vždy důvěřiví, protože víme, že když jsme doma v těle, chybíme od Pána. 7 Vždyť chodíme vírou, ne zrakem. 8 Jsme si jisti, ano, je nám potěšením být spíše nepřítomni v těle a být přítomni u Pána. 9 Proto si klademe za cíl, ať už jsme přítomní, nebo nepřítomní, abychom se Mu dobře líbili. 10 Všichni se totiž musíme ukázat před soudnou stolicí Kristovou, aby každý přijal to, co se stalo v těle, podle toho, co činil, ať dobré nebo špatné. 11 Vědouce tedy o hrůze Hospodinově, přesvědčujeme lidi; ale my jsme Bohu dobře známí a věřím, že také dobře známí ve vašem svědomí. Kazatel 12:7 pak se prach vrátí do země tak, jak byl, a duch se vrátí k Bohu, který jej dal 1 Korintským 2:11 Vždyť kdo zná lidské věci, kromě lidského ducha, který je v něm? tak věci Boží nezná žádný člověk, ale Duch Boží. Ezekiel 37:5-6 Takto praví Panovník Hospodin kostem těmto; Hle, dám do tebe vstoupit dech a budeš žít: 6 Položím na tebe šlachy a vyvedu na tebe maso, přikryju tě kůží a vložím do tebe dech a budeš žít a poznáte, že já jsem Hospodin.

or the flesh craves what is contrary to the Spirit, and the Spirit what is contrary to the flesh. They are opposed to each other, so that you do not do what you want. …18 But if you are led by the Spirit, you are not under the law. 8 For it is by grace you have been saved, through faith—and this is not from yourselves, it is the gift of God— 9 not by works so that no one can boast. 🏛️ What Does "Under the Law" Actually Mean? To understand why Paul said we are not "under the law," you have to look at the phrase scripturally, not culturally. In the Greek text, being "under the law" (upo nomon) carries a specific legal meaning: being under the condemnation and penalty of the law because you are a lawbreaker. Think of it like a modern traffic law: If you drive the speed limit, you are not "under" the authority of the flashing lights and the ticket book. You are walking in freedom. The law isn't chasing you. The exact second you choose to break the speed limit, you put yourself "under the law." You are now a criminal caught in the system, waiting for the penalty. Before you came into covenant through the Messiah Yeshua, you were a lawbreaker. You were trapped in protective custody under the law of sin and death (Galatians 3:23). You owed a blood debt you could not pay. When Yeshua died for you, His grace paid your penalty and pulled you out of that prison. He didn't delete the speed limit; He paid your ticket and set you free from the executioner! “Do we then make void the law through faith? Certainly not! On the contrary, we establish the law.” — Romans 3:31 (NKJV) According to the clear blueprint of Scripture, receiving the true, empowering grace of God is not a passive event or a quick mental agreement. It is a profound, life-altering legal and spiritual transaction. True grace is an unearned gift, but it is exclusively given to a specific heart posture. The Scriptures lay down a direct, unbreakable sequence for how a person physically enters into this covenant and receives the gift of the Holy Spirit. This phrase likely references the famous biblical proverb, "God resists the proud, but gives grace to the humble." This theme of humility runs throughout scripture as a reminder of the peace that comes from recognizing our dependence on God rather than relying entirely on our own strength. [ 1 , 2 , 3 , 4 ] Where it is found: You can read this exact sentiment in the New Testament books of James 4:6 and 1 Peter 5:5 , which both quote the Old Testament passage from Proverbs 3:34 . [1 ] What it means : Pride pushes people to rely entirely on themselves and act as their own ultimate authority. Because of this, scripture notes that God opposes or resists the proud. [1 ] The reward for humility: Those who are humble acknowledge their limitations and seek God. In return, they are met with His unearned favor, or "grace," which helps them overcome daily struggles and find spiritual rest. [ 1 , 2 , 3 ] 🛠️ The Scriptural Sequence to Receive Grace 1.Confront the Standard of the Word:The Diagnosis. You must look into the perfect mirror of God's Torah (His Law) to understand your true spiritual condition. Scripture states that "sin is the transgression of the law" (1 John 3:4). You must believe that you have broken His commandments, sinned against His holiness, and that you rightfully deserve the sentence of the law of sin and death (Romans 6:23). 2.Experience Godly Sorrow:The Broken Heart. Instead of making excuses, minimizing your actions, or defending your traditions, you allow the truth to smash your pride. You experience a deep, internal grief because you realize your lawlessness has offended the Creator and brought shame to His Name. This is Godly sorrow, which produces a repentance that leads to salvation without regret (2 Corinthians 7:10). As the Psalmist records: "The sacrifices of God are a broken spirit, a broken and a contrite heart—these, O God, You will not despise" (Psalm 51:17). 3.Repent (Teshuvah):The Physical Turn. You must execute a radical, 180-degree physical turn. Repentance (Teshuvah) means you stop walking down the broad road of worldly customs, pagan traditions, and self-pleasing appetites, and you turn your face directly back toward the ancient paths of the Father's commandments. You actively cast the abominations out of your life, your home, your diet, and your calendar. 4.Surrender to the Messiah through Baptism:The Covenant Seal. You cast your entire life upon the unmerited mercy, favor, and blood of the Sovereign King, Yeshua. You acknowledge that His death paid the blood-debt you owed for your past lawlessness. You seal this commitment by being immersed in water (baptism) in the name of Yeshua Messiah for the forgiveness of your sins (Acts 2:38). This is where you physically "put on Christ," burying your old, rebellious nature and rising as a brand-new creation (Galatians 3:27). 5.Receive the Holy Spirit to Walk in Truth:The Empowered Life . Once you have repented and entered the covenant, the Father gives you the ultimate gift of grace: the Holy Spirit. The purpose of the Spirit is not to give you goosebumps or make you feel emotional; the purpose of the Spirit is to write the Torah directly onto your heart and mind (Hebrews 10:16), giving you the supernatural power, desire, and strength to physically do what the Word says and establish His Law in your daily walk (Romans 3:31). ⚖️ The Gatekeeper: Humility vs. Pride There is one supreme, universal spiritual law that dictates exactly who receives this gift and who is locked out. Scripture repeats this warning multiple times across both testaments: “God resists the proud, but gives grace to the humble.” — James 4:6 / 1 Peter 5:5 / Proverbs 3:34 The Proud Man defends his lifestyle, makes excuses for eating abominations, clings tightly to the annual pagan traditions of his ancestors, and argues with the plain text of Scripture. Because his neck is stiff, the Creator actively resists him, and he can never access true grace. The Humble Man hears the straight, uncompromised shout of the Word, falls on his face, confesses his lawlessness, and asks the King for instructions. Because his heart is soft, the Father pours out boundless grace upon him, lifting him out of the muddy pit of the world and placing his feet firmly on the path of stable, joyful obedience. Grace is entirely free, but it will cost you your pride, your worldly reputation, and your attachment to human traditions. If you want the true, life-saving favor of Yehovah today, humble yourself before the text, submit to the King, and start doing what His Word commands! God’s grace and His Spirit are deeply connected in scripture. The Holy Spirit is considered the very presence of God within a believer , and it is through this Spirit that we receive, understand, and apply God's unearned grace to our daily lives. [1 , 2 ] How Grace and the Spirit Work Together The Source of Grace: Grace is God's undeserved favor and love. It is a free gift given to us through faith in Christ. [ 1 ] The Spirit's Role: The Holy Spirit illuminates these truths, helping us grasp what God has freely given us. The Spirit is often called the "deposit" or guarantee of our salvation. [1 , 2 ] Evidence of the Spirit: When a person has the Spirit of God, their life is transformed. T his transformation produces what the Bible calls the "fruit of the spirit": love, joy, peace, patience, kindness, goodness, gentleness, faithfulness, and self-control. [1 , 2 ] By this connection, we know that God dwells within us and works through us. You can explore more about how the Spirit empowers believers on Desiring God . [1 , 2 ] Here is the final, binary (Yes/No) Grace Test to prove whether you are operating under true biblical grace or a lawless counterfeit. 1. Theological & Spiritual Meaning Divine Favor : In religious contexts grace is unearned, unconditional love and forgiveness. It is the free gift of salvation and spiritual strength. Mealtime Prayer: A short, spoken prayer of thanksgiving offered before or after eating is widely referred to as "saying grace". [1 , 2 , 3 , 4 , 5 ] 2. Behavioral & Interpersonal Poise and Elegance: The physical attribute of moving smoothly, naturally, and with dignified balance (e.g., a dancer's grace). Compassion: Interacting with others by showing patience, kindness, and extending forgiveness, especially during difficult situations. [1 , 2 , 3 ] 3. Practical & Legal Contexts Grace Period: A designated length of time past a due date (like a bill or insurance premium) where a late penalty or cancellation will not be applied. Privilege: In law, a concession, pardon, or temporary exemption granted as an act of mercy rather than a strict legal right. [1 , 2 ] ⚖️ The True Grace vs. Counterfeit Grace Test Instructions: Answer these final 3 diagnostic questions honestly to see how the word "grace" is being applied in your life. Question 1: The Function of Grace The Scriptural Law: “ For the grace of God has appeared that offers salvation to all people. It teaches us to say ‘No’ to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives in this present age...” (Titus 2:11-12). The Question: What is grace actually teaching you to do on a daily basis? [ ] YES (True Grace): Grace acts as your trainer, giving you the power to say "No" to the desires of the flesh and the traditions of the world, driving you to live an upright lifestyle aligned with the Torah. [ ] NO (Counterfeit): You use the concept of grace to excuse or tolerate known compromises in your home, calendar, or diet, treating it as a safety net for ongoing disobedience. Question 2: The Relationship to the Law The Scriptural Law: “What shall we say then? Shall we continue in sin that grace may abound? Certainly not! How shall we who died to sin live any longer in it ?” (Romans 6:1-2) / “Do we then make void the law through faith? Certainly not! On the contrary, we establish the law.” (Romans 3:31). The Question: Now that you have received salvation by grace through faith, what happens to your obligation to obey God’s written commandments? [ ] YES (True Grace): You recognize that grace delivers you from the condemnation of the law (the law of sin and death), which frees you to gladly establish, honor, and physically do the commandments in Spirit and Truth. [ ] NO (Counterfeit): You believe that being "under grace" means the Old Testament laws, dietary boundaries, and Sabbaths are "done away with," effectively using grace to render God's Spoken Word void. Question 3: The Threat of Turncoats The Scriptural Law: “For certain individuals... have secretly slipped in among you. They are ungodly people, who pervert the grace of our God into a license for immorality and deny Jesus Christ our only Sovereign and Lord.” (Jude 1:4). The Question: When you are confronted with a hard, uncompromised command from the Scriptures (like purging pagan holiday traditions or unclean foods), what is your immediate defense? [ ] YES (True Grace): You tremble at the Word, humble your heart, and seek the Spirit's help to align your lifestyle with the command immediately. [ ] NO (Counterfeit): Your mind immediately jumps to the defense of "I'm saved by grace, not works," which is the exact mechanism Jude warns against—turning the favor of God into a shield to protect your own lawlessness. 🎯 The Conclusion of the Matter True grace is an empowering gift. It does not lower the Father's standard of holiness; it raises your ability to meet it. If your grace results in a clean home, a guarded Sabbath, a scriptural diet, and the keeping of His Appointed Times, you are walking in the true, unmerited favor of the Most High. If your grace allows you to comfortably keep the traditions of Rome, eat abominations, and ignore the Torah, you are caught in a delusion that scripture defines as a dead faith. The tests are finished, the standard is clear, and the witness of the text is absolute. May the true grace of our Master Yeshua give you the strength to stand with the obedient remnant until the day of His appearing! Here are 5 more direct, binary (Yes/No) questions to expand the Grace and Accountability Test. These focus specifically on the ultimate purpose of grace: moving a believer from a state of lawless rebellion to a life of physical, covenant-keeping action. 📋 The Simple Test: Part 4 (The Mechanics of Grace ) Question 4: The Power to Perform The Scriptural Law: “For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand that we should walk in them.” (Ephesians 2:10). The Question: Do you view grace as a passive legal status that merely keeps you out of hell, or do you view it as the active fuel that enables you to perform the "good works" explicitly outlined in the Father's Law? [ ] YES (True Grace): You recognize that grace was given so that your hands and feet could physically walk out the ancient paths and commandments God prepared from the beginning. [ ] NO (Counterfeit): You treat grace as an end in itself, believing that as long as you have the right theology, actual physical compliance with God's laws is optional or secondary. Question 5: The "Sin is the Transgression of the Law" Rule The Scriptural Law: “Whosoever committeth sin transgresseth also the law: for sin is the transgression of the law.” (1 John 3:4). The Question: When you talk about needing "grace for your sins," do you define sin strictly the way the Bible does (breaking the written Torah), or do you use a human, emotional definition of just "being a bad person"? [ ] YES (True Grace) : You use the scriptural definition. You know exactly what commands you broke (e.g., breaking Sabbath, eating unclean), which makes your repentance specific, urgent, and physical. [ ] NO (Counterfeit): You keep your understanding of sin vague and generalized, which allows you to feel "covered by grace" without ever having to stop specific lawless habits. Question 6: The Trampling of the Son The Scriptural Law: “Of how much worse punishment, do you suppose, will he be thought worthy who has trampled the Son of God underfoot, counted the blood of the covenant by which he was sanctified a common thing, and insulted the Spirit of grace?” (Hebrews 10:29). The Question: If you willfully continue in a practice after the written Word has clearly shown you it is an abomination (like eating swine's flesh or celebrating pagan-rooted dates), what are you doing with the blood of Christ? [ ] YES (True Grace): You tremble at this warning. You immediately drop the behavior because you refuse to insult the Spirit of grace by using the Messiah’s death as a license to keep breaking His Father's laws. [ ] NO (Counterfeit): You continue the behavior anyway, assuming the blood of the covenant automatically covers willful, ongoing rebellion because "no one is perfect." Question 7: The Fruit Inspection The Scriptural Law: “Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. Therefore by their fruits you will know them.” (Matthew 7:19-20). The Question : If grace is truly living inside you through the Holy Spirit, it must produce visible, physical fruit that looks like the Messiah's lifestyle. Does your daily lifestyle look like the Torah-observant walk of Yeshua? [ ] YES (True Grace): The fruit is evident. Your calendar, your kitchen, your speech, and your behavior have been structurally altered to match the Master's walk. [ ] NO (Counterfeit): Your fruit matches the culture around you. You look, eat, and celebrate just like the world, using the word "grace" to explain away the lack of biblical fruit. Question 8: The "Not Everyone Who Says to Me" Standard The Scriptural Law: “Not everyone who says to Me, ‘Lord, Lord,’ shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father in heaven. Many will say to Me in that day, ‘Lord, Lord, have we not prophesied in Your name...’ And then I will declare to them, ‘I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness!’” (Matthew 7:21-23). The Question: When you stand before the judgment seat, on what basis do you expect to enter the Kingdom? [ ] YES (True Grace): You trust completely in the grace of the Messiah, which successfully led you to stop practicing lawlessness and instead do the explicit will of the Father. [ ] NO (Counterfeit): You rely on your verbal professions ("Lord, Lord"), your religious activities, or your church attendance, while continuing to live a lifestyle that ignores the written commandments. 🏁 The Ultimate Division True grace is not a tool used to bypass t he Torah; it is the supernatural power that brings you into subjection to it. Every YES is a declaration that the King's authority is absolute over your flesh. Every NO is a warning light that a counterfeit, lawless grace is still comforting you on the road to the harvest of fire. Turn the wheel completely while the gate is still open! 🐐 1. Stumbling in Weakness (Where Grace Abounds) The Father understands that we are dust, and that unlearning the lawless habits of the world takes time. If a person has a sincere heart to obey the Torah, but they slip up due to weakness, ignorance, or an accidental oversight, grace does not leave them. “My little children, these things I write to you, so that you may not sin. And if anyone sins, we have an Advocate with the Father, Yeshua Messiah the righteous.” — 1 John 2:1 (NKJV) In this case, grace is actively working. The Holy Spirit convicts the person’s heart, they experience Godly sorrow, they confess the specific sin, and they physically correct their behavior. Grace remains good because the person is submissive to the discipline of the house. 🐂 2. Walking in Rebellion (Where Grace is Cut Off) The line is crossed when a person receives the knowledge of the truth, looks directly at what the written Word says, and chooses to keep sinning anyway because it is popular, comfortable, or culturally normal. Scripture defines this as presumptuous sin—sinning with a high hand. When a person does this, God does not just passively watch; a precise spiritual hardening takes place. The author of Hebrews lays down the terrifying legal reality of what happens when a believer chooses ongoing, willful lawlessness: “For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins, but a certain fearful expectation of judgment...” — Hebrews 10:26–27 (NKJV) If there is no longer a sacrifice covering you, it means grace has been removed. You have chosen to walk out from under the Messiah’s blood and back into the prison of the law of sin and death. ⚠️ The Three Steps to the Total Removal of Grace When a believer starts sliding backward into the traditions of the world or the appetites of the flesh, the Father typically follows a clear, merciful, yet severe process before grace is completely extinguished: Step 1: Holy Vexation and Conviction The Holy Spirit stirs up trouble in your conscience. Your prayers feel blocked, your peace disappears, and the written Word starts to bite whenever you read it. This is God’s grace trying to pull you back. If you harden your neck here, you move to Step 2. Step 2: Severe Divine Discipline The Father begins to physically shake your life to wake you up. He may allow financial distress, family friction, or the loss of worldly comforts to show you that Egypt has nothing for you. As Hebrews states: "For whom the Lord loves He chastens..." (Hebrews 12:6). This discipline is a severe form of grace designed to smash your pride. Step 3: Giving Over to a Reprobate Mind If a person fights through the conviction, ignores the discipline, and insists on keeping their pagan traditions, their unclean foods, or their worldly compromises, the Father will eventually lift His hand completely. He stops correcting them, stops disciplining them, and hands them over to their own delusions. “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a debased mind, to do those things which are not fitting.” — Romans 1:28 (NKJV) When God "gives someone over," it is the ultimate removal of grace. They can now sin comfortably without feeling any guilt, thinking they are perfectly fine, completely unaware that they are tracking straight toward the harvest of fire detailed in Isaiah 66. Question 13: What Happens When You Twist the Wheel? The Setup: David prayed a critical prayer in Psalm 19:13: “Keep back Your servant also from presumptuous sins; let them not have dominion over me.” The Question: When the light of the Torah exposes a specific sin or worldly tradition currently sitting in your home, what is your immediate, physical reaction? [ ] YES (Under Active Grace): Your heart breaks, you take immediate accountability, and you physically cast the compromise out of your gates, proving that the Spirit of grace is alive and ruling your flesh. [ ] NO (Risking the Removal of Grace): You pacify your mind with excuses, delay the physical cleaning of your house, or assume that "God understands my situation," stepping directly onto the dangerous path of willful defiance. 🏁 The Summary Line God does not remove grace because you are imperfect; He removes grace when you become unteachable. If you can look at a command and refuse to change your lifestyle to match it, you are insulting the Spirit of grace. Turn the wheel completely while you still feel the sharp bite of conviction—because the only thing worse than the discipline of the Father is His silence.

The one who belongs listens and responds to Yehovah's words. If you don't listen and respond, it is because you don't belong to Yehovah." John 8:47 True and False Conversations Ten, kdo patří, naslouchá Jehovovým slovům a odpovídá na ně. Pokud neposloucháte a neodpovídáte je to proto, že nepatříš Jehovovi." Jan 8:47 Jehovova nařízení jsou důvěryhodná a činí moudré prosté. Jehovova přikázání jsou správná a přinášejí do srdce radost. Jehovovy příkazy jsou jasné a poskytují pochopení pro život. Úcta k Jehovovi je čistá a trvá navěky. Zákony Jehovy jsou pravdivé; každý je spravedlivý. Jsou žádanější než zlato, dokonce i to nejlepší zlato. Jsou sladší než med, dokonce i med kapající z plástu. Jsou varováním pro tvého služebníka, velkou odměnou pro ty, kdo je poslouchají. Žalm 19:7

Christ didn't come to bring peace but a sword The Real Jesus Not Peace, but a Sword 34 “Do not think that I have come to bring peace to the earth. I have not come to bring peace, but a sword. 35 For I have come to set a man against his father, and a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law. 36 And a person's enemies will be those of his own household. Matthew 10:34-36 Watchman’s Message In the message in Hosea, Yehovah is saying my people are destroyed for lack of knowledge. He is warning us that it is our responsibility to give them warning from Him, about the coming wrath that is coming on this earth. Our Father repeated these few verses, He wants us to understand that He is serious, and will hold us accountable if we don't warn them (“son of man" denotes mankind generally) Hebrew people, This passage from Ephesians 4:25 urges believers to reject falsehood, lies, and deceit in favor of speaking the truth to their neighbors. The core reasoning is that Christians are interconnected members of one body—the body of Christ—making lying to one another equivalent to harming oneself. Sheep among Wolves …20 For it will not be you speaking, but the Spirit of your Father speaking through you. 21 Brother will betray brother to death, and a father his child; children will rise against their parents and have them put to death. 22 You will be hated by everyone because of My name, but the one who perseveres to the end will be saved.… Matthew 10:20-22 “I’ve come to start a fire on this earth—how I wish it were blazing right now! I’ve come to change everything, turn everything right side up—how I long for it to be finished! Do you think I came to smooth things over and make everything nice? Not so. I’ve come to disrupt and confront! From now on, when you find five in a house, it will be— Three against two, and two against three; Father against son, and son against father; Mother against daughter, and daughter against mother; Mother-in-law against bride, and bride against mother-in-law.” Luke 12:49 Therefore, rejecting all falsehood [whether lying, defrauding, telling half-truths, spreading rumors, any such as these], SPEAK TRUTH EACH ONE WITH HIS NEIGHBOR , for we are all parts of one another [and we are all parts of the body of Christ]. New Life in Christ Ephesians 4:25 24 and to put on the new self, created to be like God in true righteousness and holiness. 25 Therefore each of you must put off falsehood and speak truthfully to his neighbor, for we are all members of one another. 26“Be angry, yet do not sin.” Do not let the sun set upon your anger, BE ANGRY [at sin--at immorality, at injustice, at ungodly behavior], YET DO NOT SIN; do not let your anger [cause you shame, nor allow it to] last until the sun goes down. 27 And do not give the devil an opportunity [to lead you into sin by holding a grudge, or nurturing anger, or harboring resentment, or cultivating bitterness]. 28 The thief [who has become a believer] must no longer steal, but instead he must work hard [making an honest living], producing that which is good with his own hands, so that he will have something to share with those in need. 29 Do not let unwholesome [foul, profane, worthless, vulgar] words ever come out of your mouth, but only such speech as is good for building up others, according to the need and the occasion, so that it will be a blessing to those who hear [you speak]. 30 And do not grieve the Holy Spirit of God [but seek to please Him], by whom you were sealed and marked [branded as God’s own] for the day of redemption [the final deliverance from the consequences of sin]. 31 Let all bitterness and wrath and anger and clamor [perpetual animosity, resentment, strife, fault-finding] and slander be put away from you, along with every kind of malice [all spitefulness, verbal abuse, malevolence]. 32 Be kind and helpful to one another, tender-hearted [compassionate, understanding] , forgiving one another [readily and freely], just as God in Christ also forgave [c] you. I Never Knew You 21 “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but the one who does the will of my Father who is in heaven. 22 On that day many will say to me, ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and cast out demons in your name, and do many mighty works in your name?’ 23 And then will I declare to them, ‘I never knew you; depart from me, you workers of lawlessness.’ Matthew 7:21-23 Narrow gate 13 “Enter by the narrow gate. For the gate is wide and the way is easy that leads to destruction , and those who enter by it are many. 14 For the gate is narrow and the way is hard that leads to life, and those who find it are few. Matthew 7:13-14 Many are called but few are chosen

Paul told us to test all things to see if they were from God. do they include His law? Deflections are the Greatest sin The shortest verse in the English Bible is "Jesus wept" found in John 11:35. It has only 10 letters and two words. In Luke, Jesus weeps (eklausen, meaning to sob aloud) as he enters Jerusalem. He grieves because the people rejected his offer of peace, refused to turn to God, and would soon face destruction as a consequence. In short, the devil's deflection on Matthew 5:18–19 works by convincing people that taking Yeshua’s exact words seriously is somehow a violation of his grace. It redirects the mind from humble obedience to theological technicalities that excuse setting aside the commands. Matthew 17-19 17 Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish them, but to fulfill them. 18 For I tell you truly, until heaven and earth pass away, not a single jot, not a stroke of a pen, will disappear from the Law until everything is accomplished. 19 So then, whoever breaks one of the least of these commandments and teaches others to do likewise will be called least in the kingdom of heaven; but whoever practices and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.… Prof the law was fulfilled by Yeshua: He was the only person in the entire Bible that never sinned, He showed us how to love Yehovah the creator ,He showed how to love our fellow man , He show us how to keep the Sabbath Holy, He never ate anything unclean, and He always kept all of Yehovah appointed . "It is easy to claim the name of Christ, but true discipleship is shown through obedience. Many claim to follow Him while actively living against everything He commanded." John 3:36 ("whoever does not obey the Son shall not see life, but the wrath of God remains on him") I have not come to abolish them , 1 John 3:8, which states that "whoever makes a practice of sinning is of the devil". Ecclesiastes 12:13 –– "Fear God and keep His commandments, for this is man’s all. Proverbs 28:9: " He that turneth away his ear from hearing the law, even his prayer shall be abomination. 1 John 2:4, w hich says: "Whoever says 'I know him' but does not keep his commandments is a liar, and the truth is not in that person." John 14:15 "If you love me, you will keep my commandments" Matthew 19:17 , "If you want to enter life, keep the commandments". Revelation 12:17. The text states that the dragon (identified as the devil and Satan) was angry with the woman and went to make war with the rest of her offspring—defined as those who keep God's commandments Revelation 13:7 , which states that the beast empowered by the dragon was allowed "to make war with the saints, and to overcome will be called least in the kingdom of heaven; Luke 7: 28 I tell you, among those born of women there is no one greater than John; yet the one who is least in the kingdom of God is greater than he.” Matthew 11:11 Verily I say unto you, among them that are born of women, there hath not risen a greater than John the Baptist; notwithstanding, he that is least in the Kingdom of Heaven is greater than he. (Because no one on earth has been to heaven ) The Core Connection When people deflect Scripture, they usually do not burn the Bible; instead, they remove the commands they find uncomfortable by declaring them "least" or obsolete, or they add human loopholes to bypass God's true intent (as Yeshua rebuked in Mark 7:9–13). Matthew 5:18–19 makes clear that in God's eyes, even what humans consider "least" remains fully binding. Below are the primary biblical passages that explicitly prohibit adding to, taking away from, or modifying God's word and commandments: Here is the complete, unified breakdown bringing together every point—from altering words, names, and titles to adopting pagan holidays, eating unclean, rejecting God's appointments, and profaning the Sabbath—and the explicit judgments Scripture attaches to them. The Deflection: Weaponizing Grace The core deception pits Yeshua’s salvation against his instructions—tricking believers into viewing obedience as "legalism" rather than the natural fruit of love. 1. Redefining "Fulfill" (Matt. 5:17) The Trick: Treating "fulfill" as "terminate and throw away." The Reality: In first-century Hebrew idiom, to fulfill meant to correctly interpret and live out the Torah's full intent. Yeshua came to demonstrate how to keep it, not to dismiss it. 2. False Dichotomy: "Love vs. Rules" The Trick : Framing commands as rigid legalism and "love" as abstract freedom. The Reality: Yeshua defined love through action: "If you love me, keep my commands" (John 14:15). The commands define what love looks like in practice. 3. Perverting Grace The Trick : Rebranding grace as an excuse for apathy toward God's standards. The Reality: Grace is divine empowerment (Titus 2:11–12). It cleanses the past and transforms the heart so obedience becomes a joy. 4. Theological Loopholes The Trick: Using complex technicalities to bypass Matthew 5:18–19. The Reality: It creates a state where people cite treatises to excuse setting aside the very commands Yeshua warned never to relax. The Ultimate Irony: It turns distrust of Yeshua's direct words into a false badge of "spiritual maturity," making people feel enlightened precisely because they have explained away the Sermon on the Mount. The Deflection: Weaponizing Grace The core deception pits Yeshua’s salvation against his instructions—tricking believers into viewing obedience as "legalism" rather than the natural fruit of love. 1. Redefining "Fulfill" (Matt. 5:17) The Trick: Treating "fulfill" as "terminate and throw away." The Reality: In first-century Hebrew idiom, to fulfill meant to correctly interpret and live out the Torah's full intent. Yeshua came to demonstrate how to keep it, not to dismiss it. 2. False Dichotomy: "Love vs. Rules" The Trick: Framing commands as rigid legalism and "love" as abstract freedom. The Reality: Yeshua defined love through action: "If you love me, keep my commands" (John 14:15). The commands define what love looks like in practice. 3. Perverting Grace The Trick : Rebranding grace as an excuse for apathy toward God's standards. The Reality: Grace is divine empowerment (Titus 2:11–12). It cleanses the past and transforms the heart so obedience becomes a joy. 4. Theological Loopholes The Trick: Using complex technicalities to bypass Matthew 5:18–19. The Reality: It creates a state where people cite treatises to excuse setting aside the very commands Yeshua warned never to relax. The Ultimate Irony: It turns distrust of Yeshua's direct words into a false badge of "spiritual maturity," making people feel enlightened precisely because they have explained away the Sermon on the Mount. 1. Altering God's Word & Loss of Eternal Life Directly modifying, taking away from, or adding human commentary to the text forfeits access to eternal inheritance: Revelation 22:18–19 "If anyone adds anything to them, God will add to that person the plagues described in this scroll. And if anyone takes words away from this scroll... God will take away from that person any share in the tree of life and in the Holy City..." The Judgment: Direct assignment of written plagues and removal of one's name/share from the Tree of Life and the Heavenly City. 2. Deception, Changing Truth, and the Lake of Fire Creating false doctrines, fabricating traditions, or distorting scriptural facts places a person under the category of deception: Revelation 21:8 & Proverbs 30:6 "...and all liars—they will be consigned to the fiery lake of burning sulfur... Do not add to his words, or he will rebuke you and prove you a liar." The Judgment: Divine rebuke, public exposure as a deceiver, and final condemnation in the Lake of Fire alongside those who reject God's authority. 3. Profaning and Substituting the Sacred Names Erasing, changing, or replacing the covenant name Yehovah (יְהוָה) or the redemptive name Yeshua (יֵשׁוُעַ) with human alternatives violates the core command regarding His identity: Exodus 20:7 & Jeremiah 23:26–27 "You shall not take the name of the Lord [Yehovah] your God in vain, for the Lord will not hold him guiltless... who try to make My people forget My name..." The Judgment: Being held guilty before the heavenly court and suffering spiritual blindness for lowering His divine identity to human tradition. 4. Adopting Pagan Holidays & Mixing Worship Customs Importing pagan customs, celebrations, and cultural holidays into the worship of the Creator is explicitly condemned as adding to His word: Deuteronomy 12:30–32 "Be careful not to be ensnared... saying, 'How do these nations serve their gods? We will do likewise.' You must not worship the Lord your God in their way... do not add to it or take away from it." The Judgment: Falling into spiritual entrapment and practicing what God classifies as a detestable abomination. 5. Eating Unclean Things & Rejecting Purity Instructions Dismissing God's dietary laws in favor of personal appetite or cultural preference is identified as active rebellion against His sanctification: Isaiah 66:15–17 "For behold, the Lord will come with fire... Those who sanctify themselves... eating swine’s flesh and the abomination and the mouse, shall be consumed together, says the Lord." The Judgment: Facing direct destruction alongside the lawless at the return of the Lord. 6. Rejecting God's Appointed Times (Moedim) Substituting man-made religious calendars and holidays for the eternal appointed feasts listed in Leviticus 23 leads to divine abandonment: Leviticus 23:2, 14 & Hosea 2:11 "The appointed times of the Lord... shall be a statute forever... I will also cause all her mirth to cease, her feast days, her New Moons, her Sabbaths, and all her appointed feasts." The Judgment: Withdrawal of true spiritual insight, leaving individuals in empty, powerless religious ritual. 7. Profaning the Seventh-Day Sabbath Setting aside, altering, or declaring God's holy Sabbath done away with is highlighted as a primary trigger for divine wrath: Ezekiel 22:26, 31 "Her priests have violated My law... they have hidden their eyes from My Sabbaths, so that I am profaned among them... Therefore I have poured out My indignation on them; I have consumed them with the fire of My wrath." The Judgment: Complete loss of God's presence, exposure to spiritual deception, and direct divine indignation. Here is the complete, unified breakdown bringing together every point—from altering words, names, and titles to adopting pagan holidays, eating unclean, rejecting God's appointments, and profaning the Sabbath—and the explicit judgments Scripture attaches to them. 1. Altering God's Word & Loss of Eternal Life Directly modifying, taking away from, or adding human commentary to the text forfeits access to eternal inheritance: Revelation 22:18–19 "If anyone adds anything to them, God will add to that person the plagues described in this scroll. And if anyone takes words away from this scroll... God will take away from that person any share in the tree of life and in the Holy City..." The Judgment: Direct assignment of written plagues and removal of one's name/share from the Tree of Life and the Heavenly City. 2. Deception, Changing Truth, and the Lake of Fire Creating false doctrines, fabricating traditions, or distorting scriptural facts places a person under the category of deception: Revelation 21:8 & Proverbs 30:6 "...and all liars—they will be consigned to the fiery lake of burning sulfur... Do not add to his words, or he will rebuke you and prove you a liar." The Judgment: Divine rebuke, public exposure as a deceiver, and final condemnation in the Lake of Fire alongside those who reject God's authority. 3. Profaning and Substituting the Sacred Names Erasing, changing, or replacing the covenant name Yehovah (יְהוָה) or the redemptive name Yeshua (יֵשׁוُעַ) with human alternatives violates the core command regarding His identity: Exodus 20:7 & Jeremiah 23:26–27 "You shall not take the name of the Lord [Yehovah] your God in vain, for the Lord will not hold him guiltless... who try to make My people forget My name..." The Judgment: Being held guilty before the heavenly court and suffering spiritual blindness for lowering His divine identity to human tradition. 4. Adopting Pagan Holidays & Mixing Worship Customs Importing pagan customs, celebrations, and cultural holidays into the worship of the Creator is explicitly condemned as adding to His word: Deuteronomy 12:30–32 "Be careful not to be ensnared... saying, 'How do these nations serve their gods? We will do likewise.' You must not worship the Lord your God in their way... do not add to it or take away from it." The Judgment: Falling into spiritual entrapment and practicing what God classifies as a detestable abomination. 5. Eating Unclean Things & Rejecting Purity Instructions Dismissing God's dietary laws in favor of personal appetite or cultural preference is identified as active rebellion against His sanctification: Isaiah 66:15–17 "For behold, the Lord will come with fire... Those who sanctify themselves... eating swine’s flesh and the abomination and the mouse, shall be consumed together, says the Lord." The Judgment: Facing direct destruction alongside the lawless at the return of the Lord. 6. Rejecting God's Appointed Times (Moedim) Substituting man-made religious calendars and holidays for the eternal appointed feasts listed in Leviticus 23 leads to divine abandonment: Leviticus 23:2, 14 & Hosea 2:11 "The appointed times of the Lord... shall be a statute forever... I will also cause all her mirth to cease, her feast days, her New Moons, her Sabbaths, and all her appointed feasts." The Judgment: Withdrawal of true spiritual insight, leaving individuals in empty, powerless religious ritual. 7. Profaning the Seventh-Day Sabbath Setting aside, altering, or declaring God's holy Sabbath done away with is highlighted as a primary trigger for divine wrath: Ezekiel 22:26, 31 "Her priests have violated My law... they have hidden their eyes from My Sabbaths, so that I am profaned among them... Therefore I have poured out My indignation on them; I have consumed them with the fire of My wrath." The Judgment: Complete loss of God's presence, exposure to spiritual deception, and direct divine indignation. 1. Deuteronomy 4:2 (NKJV) "You shall not add to the word which I command you, nor take from it, that you may keep the commandments of the Lord your God which I command you." 2. Deuteronomy 12:32 (NKJV) "Whatever I command you, be careful to observe it; you shall not add to it nor take away from it." 3. Proverbs 30:5–6 (NKJV) 5 "Every word of God is pure; He is a shield to those who put their trust in Him." 6 "Do not add to His words, lest He rebuke you, and you be found a liar." 4. Matthew 5:18–19 (NKJV, modified) 18 "For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled." 19 "Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven." 5. Revelation 22:18–19 (NKJV) 18 "For I testify to everyone who hears the words of the prophecy of this book: If anyone adds to these things, God will add to him the plagues that are written in this book;" 19 "and if anyone takes away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part from the Book of Life, from the holy city, and from the things which are written in this book." Actions & Consequences Deuteronomy 4:2 & 12:32 Adding to or taking away from divine decrees Inability to truly keep the Lord’s commandments Proverbs 30:6 Adding human thoughts or rules to God's words Divine rebuke and being found a liar Matthew 5:19 Loosening or removing the "least" command Called least in the kingdom of heaven Revelation 22:18–19 Adding to or removing text from prophetic revelation Receiving the plagues written in the book; removal from the Book of Life Jeremiah 26:2: The Command to Declare the Whole Word Without Diminishing It In Jeremiah 26:2, God explicitly commands the prophet Jeremiah to speak His message in its entirety, warning him against holding back or softening a single word to accommodate human sensitivities. Jeremiah 26:2 (NKJV) "Thus says the LORD: 'Stand in the court of the LORD’s house, and speak to all the cities of Judah, who come to worship in the LORD’s house, all the words that I command you to speak to them. Do not diminish a word.'" Key Insights from the Text "Do Not Diminish a Word": The Hebrew word used for "diminish" is gara, which means to subtract, withhold, trim down, or take away. God specifically instructs that not a single word can be removed or softened to make the message more comfortable or acceptable to the hearers. The Setting (The Temple Court): Jeremiah was sent to the very place where religious people gathered to worship. The warning was given directly to the religious leaders and worshippers who were inclined to selectively accept God's comfort while deflecting His warnings. The Purpose of Uncompromising Truth (Jeremiah 26:3): God explains why every word must be delivered without subtraction: "Perhaps everyone will listen and turn from his evil way, that I may relent concerning the calamity which I purpose to bring on them because of the evil of their doings." Trimming or diminishing God's warning deprives people of the chance to fully understand their standing and genuinely repent. Parallel Warnings Against Withholding God's Word PassageThe Command / PrincipleThe Severity Jeremiah 26:2"Do not diminish a word."Withholding truth prevents genuine repentance. Ezekiel 3:17–18The watchman must warn the wicked with God's exact words.If the watchman fails to warn them, their blood is required at his hand. Acts 20:26–27 Paul declares: "I am innocent of the blood of all men. For I have not shunned to declare to you the whole counsel of God."True faithfulness requires delivering the entire truth without omitting difficult doctrines. Scriptural Definitions of Misusing or Deflecting God's Word The Bible addresses several ways people reject, distort, or deflect Scripture rather than submitting to it: Wresting / Distortion (Strebloo): Taking Scripture out of its intended context to force a desired outcome or opinion. Substituting Human Tradition: Setting aside explicit commandments in favor of human traditions or personal rationalizations. Partial Obedience: Accepting passages that align with personal desires while ignoring or explaining away inconvenient commandments. Pharisaical Deflection: Using theological debates or legalistic technicalities to evade the underlying moral principles of God's law. Key Scriptures & Warnings Scripture Reference Concept / Action Theological Consequence / Punishment 2 Peter 3:16 Distortion ("untaught and unstable people twist [Scripture] to their own destruction")Spiritual ruin and destruction. Mark 7:8–13 Setting aside God's word for human tradition ("making the word of God of no effect")Hypocrisy; spiritual blindness and rejection by God. Revelation 22:18–19 Adding to or taking away from prophetic words Loss of share in the tree of life; receiving the plagues described. Galatians 1:8–9 Preaching a modified or perverted gospelCondemnation (Anathema / eternal separation). Matthew 7:21–23 Hearing or using Scripture without practicing obedience Rejection by Christ at final judgment ("I never knew you; depart from me"). Matthew 5:18–19 addresses the authority, permanence, and obligation of God's law, specifically warning against setting aside or misrepresenting even the smallest part of Scripture. Matthew 5:18–19 ( NKJV) 18 "For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled. 19 "Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven." Breakdown & Key Definitions Permanence of Scripture ("Jot" and "Tittle"): Jot (Yod ): The smallest letter in the Hebrew alphabet. Tittle: The minute stroke or pen-mark that distinguishes similar Hebrew letters. Meaning: Jesus emphasizes that every minute detail of God's word is intentional, authoritative, and enduring. None of it can be discarded or treated as obsolete. The Act of Deflecting or Relaxing the Law: Verse 19 explicitly addresses those who "break" (Greek: luo, meaning to loosen, dissolve, set aside, or declare non-binding) the commandments and "teach men so" (leading others to minimize or deflect those instructions). The Consequences & Judgment Action / Stance Toward ScriptureDirect Consequence (Verse 19) Loosening, ignoring, or teaching others to minimize even the smallest commandment"Shall be called least in the kingdom of heaven" Practicing and teaching the fullness of God's commandments"Shall be called great in the kingdom of heaven" The Biblical Prohibition Against Adding or Removing Scripture repeatedly warns that altering God's word —whether by addition, subtraction, or reclassifying what is "least" or "greatest"—is a severe offense against divine authority. Key Scriptures on Adding and Subtracting Deuteronomy 4:2 & 12:32: "You shall not add to the word which I command you, nor take from it, that you may keep the commandments of the Lord your God..." Proverbs 30:5–6: "Every word of God is pure... Do not add to His words, lest He rebuke you, and you be found a liar." Revelation 22:18–19: "If anyone adds to these things, God will add to him the plagues that are written in this book; and if anyone takes away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part from the Book of Life..." How "Adding and Removing" Relates to "Least and Greatest" In Matthew 5:18–19, Yeshua bridges these concepts by declaring that not even a single "jot or tittle" (the smallest strokes of text) can be removed. Passage Action Status / Consequence Matthew 5:19 Loosening / Removing the "Least": Breaking or setting aside small commandments and teaching others to treat them as irrelevant."Called least in the kingdom of heaven" Matthew 5:19 Upholding All: Keeping and teaching both major principles and minor commands faithful to God's intent."Called great in the kingdom of heaven" Proverbs 30:6 Adding Human Doctrines: Elevating human traditions or extra-biblical rules to the level of Scripture.Rebuked by God; found to be a liar Revelation 22:19Removing / Stripping Scripture: Erasing, deleting, or outright rejecting parts of God's revealed word.Loss of share in the tree of life and holy city The Core Connection When people deflect Scripture, they usually do not burn the Bible; instead, they remove the commands they find uncomfortable by declaring them "least" or obsolete, or they add human loopholes to bypass God's true intent (as Yeshua rebuked in Mark 7:9–13). Matthew 5:18–19 makes clear that in God's eyes, even what humans consider "least" remains fully binding. Jesus on Human Tradition vs. God's Commandments In Matthew 15:1–9 and Mark 7:1–13,Yeshua directly confronts religious leaders for using human tradition to bypass, void, or deflect explicit Scripture. The Primary Passages Matthew 15:3, 6, 8–9 (NKJV) 3 "He answered and said to them, 'Why do you also transgress the commandment of God because of your tradition?'... 6 'Then he need not honor his father or mother.' Thus you have made the commandment of God of no effect by your tradition... 8 'These people draw near to Me with their mouth, and honor Me with their lips, but their heart is far from Me. 9 And in vain they worship Me, teaching as doctrines the commandments of men.'" How Deflection Works: The "Corban" Example (Mark 7:9–13) Yeshua singles out a specific practice of Deflecting to show how people legally manipulate language to void God's law: Summary of Consequences Method of Distortion Spiritual Outcome Scriptural Reference Substituting tradition for Scripture Worship becomes in vain (useless before God)Matthew 15:9 Using religious loopholes to avoid duty Transgressing God's direct commandments Matthew 15:3 Elevating human rules over divine intent Laying aside and nullifying God's wordMark 7:8, 13 The Authority and Integrity of Matthew 5:18 Matthew 5:18 stands as one of the strongest statements in Scripture regarding the absolute preservation, authority, and unchangeable nature of God's word. Matthew 5:18 (NKJV) "For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled." Core Warnings Embedded in Matthew 5:18 Warning Against Erasing "Minor" Details: By pointing to the yod (smallest letter) and tittle (smallest stroke of a pen), Yeshua warns that no detail of God’s word is irrelevant, dispensable, or open to human erasure. Warning Against Human Expiration Dates: The phrase "till heaven and earth pass away" establishes that human cultures, opinions, or changing times do not have the authority to declare God's law expired or invalid. Warning Against Partial Fulfillment: The law remains fully authoritative until "all is fulfilled." Attempting to dismiss portions of Scripture before God’s complete redemption plan is realized is a direct violation of Christ’s standard. Cross-References: The Immutable Nature of Scripture Scripture Reference Parallel Concept Consequence / Warning Isaiah 40:8 "The grass withereth, the flower fadeth: but the word of our God shall stand for ever. "Human systems perish; God's word remains permanently standing. Matthew 24:35 / Luke 21:33"Heaven and earth will pass away, but My words will by no means pass away ."Absolute guarantee that divine instruction outlasts the physical universe. Psalm 119:89 "Forever, O Lord, Your word is settled in heaven."Scripture is fixed by divine decree, beyond human alteration or deflection. Luke 16:17 "And it is easier for heaven and earth to pass away than for one tittle of the law to fail."The total reliability of Scripture; not even the smallest mark can fail to perform its purpose. The Warning Applied: Deflection vs. Submission When Matthew 5:18 is paired with verse 19, the warning becomes personal: anyone who attempts to "relax," "loosen," or deflect even the smallest part of God's word—or who teaches others that minor commands do not matter—places themselves in direct opposition to Christ’s declaration of the law's permanence. In Matthew 5:17–18, Jesus clarifies His relationship to the Old Testament, ensuring His followers understand He came neither to abolish Scripture nor to permit people to ignore its commands. Matthew 5:17–18 (NKJV) 17 "Do not think that I came to destroy the Law or the Prophets. I did not come to destroy but to fulfill. 18 For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled." Four Ways Christ Fulfills the Law and the Prophets 1. Perfect Obedience (Moral & Righteous Fulfillment): Yeshua lived a sinless life, keeping every detail of the Law—down to every "jot and tittle"—without failure (1 Peter 2:22, Hebrews 4:15). Where human tradition bypassed God’s intent, Yeshua upheld its absolute moral purity. 2. Prophetic Completion (Messianic Fulfillment): Yeshua fulfilled hundreds of Old Testament prophecies, types, and shadows regarding the Messiah—from His birth and ministry to His sacrificial death and resurrection (Luke 24:44). 3. The Ultimate Sacrifice (Sacrificial & Ceremonial Fulfillment): The ceremonial laws, animal sacrifices, and priesthood were shadows pointing forward to Christ. By offering Himself as the perfect, once-for-all sacrifice (Hebrews 10:1–10), He brought the penal demands of the ritual law to their intended completion. 4. Revealing Full Intent (Deeper Spiritual Meaning): In the rest of Matthew 5 (the "Sermon on the Mount"), Yeshua demonstrates what fulfilling the law looks like in practice. He goes beyond outward compliance to address the heart: showing that murder begins with hatred, adultery begins with lust, and partiality violates love (Matthew 5:21–48). Summary Matrix: Fulfill vs. Abolish False Assumption ("Destroy / Abolish")Biblical Realit y ("Fulfill")Scriptural Context Erasing the Old Testament commands Bringing them to their complete, intended goal Matthew 5:17 Declaring Scripture obsolete or unimportant Establishing its eternal authority and moral depth Romans 3:31 Setting aside the strict demands of God Satisfying those demands fully through Christ In Romans 10:4, Paul addresses the ultimate goal and resolution of God's law, resolving how Christ relates to the righteous demands of Scripture. Romans 10:4 (NKJV) "For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes." Understanding "End" (Telos) The Greek word used here for "end" is telos. It does not mean "destruction," "abolition," or "termination," but rather: Goal or Target: The destination toward which the Law was always pointing (like the "end" of a journey). Fulfillment / Completion: The realization of the Law’s ultimate design and purpose. Consummation: The bringing of something to its intended final state. Three Key Theological Dimensions 1. Christ as the Target (The Goal of the Law): The Law was never designed to be an end in itself; it was a tutor or guardian intended to lead people to Christ by revealing God's absolute holiness and human inability to achieve perfection (Galatians 3:24). Christ is the target the Law aimed at all along. 2. Christ as Righteousness (Ending Self-Righteousness): Human beings often attempt to deflect or twist Scripture to construct their own system of merit. Romans 10:3–4 directly contrasts two ways of seeking righteousness: Human Effort / Self-Righteousness Divine Righteousness in Christ Attempting to keep the Law to earn salvation Receiving the righteousness of God as a gift through faith Lowering or distorting commands to fit human limits Relying on Christ’s total, perfect keeping of every "jot and tittle" Seeking righteousness by personal performance Receiving righteousness by believing in Christ (Romans 3:21–22) 3. Termination of the Law as a Means of Justification: While the moral truth of God's word remains eternal (Matthew 5:18), Christ ended the Law's role as a system for securing acceptance before God. Believers are no longer under the condemnation or curse of the Law (Romans 8:1, Galatians 3:13), because Christ satisfied its requirements on their behalf. The Law as "Guardrails" Against Sin The metaphor of the Law as a set of guardrails aligns closely with how Scripture describes God's commandments: they establish clear boundaries to expose danger, keep individuals from veering into sin, and protect them from destruction. The role of keeping Christ’s commandments True believers do keep His commandments. Yeshua said, “If you love me, you will keep my commandments” (John 14:15). 1 John repeatedly links knowing God, abiding in Him, and obedience as evidence of genuine faith rather than its ground. The Spirit enables the righteous requirement of the law to be fulfilled in those who walk according to the Spirit (Romans 8:4). Obedience is the fruit and necessary evidence of new life, not the condition that activates or preserves freedom from the law’s curse and condemnation. Key Scriptures: The Protective Function of the Law Psalm 119:11: "Your word I have hidden in my heart, that I might not sin against You." Guardrail Function: Internalizing Scripture acts as a direct barrier against temptation. Psalm 119:105: "Your word is a lamp to my feet and a light to my path." Guardrail Function: Defines the safe path, preventing a person from blindly straying off a cliff into sin. Galatians 3:23 : "But before faith came, we were kept under guard by the law, kept for the faith which should afterward be revealed." Guardrail Function: Paul explicitly uses military/custodial language (phroureo - to guard or hem in) to show how the Law contained and restrained human sinful nature until Christ arrived. 1 Timothy 1:8–10: " Knowing this: that the law is not made for a righteous person, but for the lawless and insubordinate, for the ungodly and for sinners..." Guardrail Function: Laws and boundaries exist precisely to restrain unruly behavior and prevent lawlessness from going unchecked. How the Guardrail Metaphor Completes the Biblical Picture Function of the Law Practical / Theological Meaning Scriptural Reference Exposing Sin (Mirror)Shows what sin is by defining absolute right and wrong Romans 3:20, 7:7 Leading to Christ (Tutor)Proves human inability to stay within boundaries, driving us to grace Galatians 3:24 Connecting Guardrails to Deflection When people deflect, remove, or relax parts of Scripture (as warned against in Matthew 5:18–19), they effectively tear down the guardrails God put in place for their protection. Removing the "least" commandment creates a gap in the fence, making it significantly easier to slide into major sin. Psalm 19 describes the warnings and rewards of God's law? Psalm 19: The Protective Value, Warnings, and Rewards of God's Law In Psalm 19:7–14, David transitions from God's revelation in creation (verses 1–6) to God's written word, providing a complete defense of Scripture's perfection and protective boundary. The Perfect Character of the Law (Verses 7–9) David uses six distinct titles and descriptions for God's word, showing how it acts as a total guide for human life: Term Used Description Practical Effect on the Soul The Law of the LORD Perfect Restores/converts the soul The Testimony of the LORD Sure Makes wise the simple The Statutes of the LORD Right Rejoices the heart The Commandment of the LORD Pure Enlightens the eyes The Fear of the LORD Clean, enduring forever Provides an unshakable foundation The Judgments of the LORD True and righteous altogether Imparts divine truth The Law as Warning and Guardrail (Verses 11–13) In verses 11–13, David explicitly describes how Scripture functions as a protective guardrail against different types of sin: 11 "Moreover by them Your servant is warned, and in keeping them there is great reward." 12 "Who can understand his errors? Cleanse me from secret faults." 13 "Keep back Your servant also from presumptuous sins; let them not have dominion over me..." Warning Against "Secret Faults" (Unintentional Sin): Scripture shines light on blind spots—sins committed in ignorance or rationalized away through self-deception. Guardrails Against "Presumptuous Sins" (Willful Sin): Presumptuous sins are intentional, high-handed rebellions (such as deflecting or deliberately ignoring a known command). David prays that the boundary of God's law holds him back so those deliberate sins do not form a habit or gain "dominion" over his life. The Ultimate Goal: Divine Acceptance (Verse 14) David concludes by bringing every thought, word, and reaction under the standard of God's word, recognizing that keeping the guardrails intact leads to true righteousness: 14 "Let the words of my mouth and the meditation of my heart be acceptable in Your sight, O LORD, my strength and my Redeemer."

The following prophetic Scriptures speak about a coming greater Exodus of the Children of Israel (all 12 tribes) from among all the nations of the Earth. God will gather all his children (Israel) from among all the nations where we have been scattered and will return us to the Land of Israel. Passover and The Second Exodus Větší část Exodus 1-2-3 video Greater exodus part 2 Eddie Chummney To the Church in Philadelphia 10 Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to come on the whole world to test the inhabitants of the earth. To the Church in Laodicea, This church will go through the tribulation 14 “To the angel of the church in Laodicea write:These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God’s creation. 15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other! 16 So, because you are lukewarm—neither hot nor cold—I am about to spit you out of my mouth. Prophetic Regathering of Israel (Biblical/Jewish perspective): Many biblical prophets, particularly in the Old Testament, speak of a future, even greater, regathering of the scattered people of Israel from "all nations" where they have been dispersed due to sin. This is distinct from the return from Babylonian exile, as the prophecies often refer to a worldwide dispersion. This "second exodus" or "greater exodus" involves the reunification of all twelve tribes, including the "lost" ten tribes of the northern kingdom, and their return to the land of Israel. This event is often tied to the coming of the Messiah and the establishment of God's kingdom on Earth. The Second Exodus This expansion weaves the foundational promise of the physical return to the Land (the gathering from the four corners of the earth) into the diagnostic structure. It contrasts the prophetic reality of a literal, physical return to the soil of Abraham, Isaac, and Jacob with the spiritualized, hands-off view that treats the Promised Land as a mere metaphor. 📋 The "Gathered from the Nations" Return Test Instructions: Answer these 4 simple questions to see if your vision of the final restoration matches the physical, literal return promised by the prophets, or if you are looking at the land through a filtered, allegorical lens. Question 1: The Literal Soil of the Promise In Amos 9:15, Yehovah makes an uncompromising declaration: "I will plant them in their land, and no longer shall they be pulled up from the land I have given them." When you read about the land given to Abraham's seed, what does that space mean to you? A) You see it as literal, physical soil—the specific geography on the mountains of Israel where the King will physically rule and where His gathered people will build houses and plant vineyards. B) You spiritualize the Land away, treating it as a metaphor for "heaven," an internal state of mind, or a generic religious concept that requires no physical connection to the Middle East. Question 2: The Purpose of the Exile's End When the Father promises to "bring back the captives of My people Israel" and gather them out of the nations where they were sifted (Amos 9:14, Jeremiah 31:33), what is the primary indicator that a person has been spiritually prepared for that physical return? A) They have already returned to the laws of the Land. Before their feet ever touch the dirt of Israel, their hearts have submitted to the King’s calendar, His diet, and His Seventh-Day Sabbath. B) They want the benefits of the inheritance without the rules of the household, assuming they can be gathered into the holy Land while stubbornly clinging to the pagan traditions and lawless lifestyles of the nations. Question 3: Building the Waste Cities vs. Modern Comfort The prophet states that when they return, "They shall build the waste cities and inhabit them; they shall also make gardens and eat fruit from them" (Amos 9:14). How does this call to physical restoration intersect with your daily focus? A) You view your current life as a training ground, learning the agricultural, dietary, and covenant patterns of the Torah today so you are ready to be a productive citizen of the restored Kingdom tomorrow. B) You are fully invested in building and securing your own comfort within the modern Babylonian system, giving little thought to the literal restoration of the desolate places of Israel. Question 4: The Voice That Gathers The text concludes with the absolute authority of the Caller: "'Says the LORD your God'" (Amos 9:15). When the final trumpet sounds to gather the scattered remnants of Israel back to the borders of the Promise, what kind of flock will answer the call? A) A unified, clean flock that recognizes the voice of the One Shepherd because they have spent their lives practicing His walk (1 John 2:6) and obeying His statutes. B) A confused, mixed multitude that gets left behind because they spent their lives arguing that the Shepherd's voice, His Torah, and His physical Land were obsolete relics of the past. The Sovereign Verdict: Review your final selections. If your checkboxes continue to look for excuses (B), the mirror provides one last warning. Our Father is not looking for spiritual tourists to inhabit a metaphorical kingdom; He is gathering a physical, cleansed nation back to a literal, covenant Land. You cannot truly pray for the return of Israel if you are actively rejecting the very Torah, Sabbath, and identity that defines her. The "Throne of David & The Remnant" Test Instructions: Answer these 4 final questions to determine if your heart is truly prepared to submit to the literal, resurrected King David and the physical restoration of the Tribes of Israel, or if you are clinging to a sanitized, comfortable version of the future. Question 5: The Literal Prince Forever In Ezekiel 37:24–25, Yehovah makes a clear, physical promise: "David My servant shall be king over them... and My servant David shall be their prince forever." When you read this plain scriptural text, how do you handle the literal reality of David’s future resurrected authority? A) You take the Father at His Word. You accept that the historical King David will literally be resurrected to rule on this physical earth as the prince and under-shepherd beneath the Messiah, maintaining perfect order according to the Torah. B) You spiritualize or gloss over the passage because a literal, resurrected David ruling over a physical, Torah-keeping nation doesn't fit into your modern, hands-off view of "heaven in the clouds." Question 6: The Gathering of the Lost Identity The prophets declare that the Father will gather the outcasts of Israel and the dispersed of Judah from the four corners of the earth (Amos 9:9, Ezekiel 37:22). When you look at your own ancestry and identity, where do you place your loyalty? A) You realize that through the blood of Christ, you have been brought near to the Commonwealth of Israel. Your primary identity is no longer your Gentile nationality or Western church culture; you are an incorporated citizen of the literal Tribes of Israel, bound to her laws. B) You view yourself proudly as a "Gentile Christian" who is separate from Israel, treating the gathering of the literal twelve tribes as a side-project that has nothing to do with your personal walk, lifestyle, or diet. Question 7: The Standard of the Royal Court King David wrote extensively in Psalm 119 about his deep, burning love for the Law: "Oh, how I love Your law! It is my meditation all the day... Your word is a lamp to my feet." If you expect to dwell in a Kingdom where David is the Prince forever, how does your current view of the Torah compare to his? A) You share David's heart. You look at the Sabbaths, the clean dietary laws, and the statutes as a beautiful delight, actively practicing them now so you are in harmony with the royal court of the Kingdom. B) You view the very Law that David loved as a "dead burden" or "legalism," creating a bizarre scenario where you expect to inherit a Kingdom ruled by a Prince whose entire life, passion, and government are based on instructions you reject. Question 8: The Sieve of the Nations In Amos 9:9, the Father states that He will sift the house of Israel among all nations "as grain is sifted in a sieve; yet not the smallest grain shall fall to the ground." As the world plunges deeper into lawlessness, how is this sifting manifesting in your life today? A) You are being separated out of the world. The sifting is stripping away the pagan holidays, the lawless lifestyle, and the human traditions you inherited, leaving you as pure grain aligned with the Word of God. B) You are slipping straight through the mesh of the sieve, blending seamlessly into the culture around you because you look, eat, rest, and celebrate exactly like the rest of the world. The Sovereign Verdict: Look back over the entire diagnostic check. If your answers consistently chose B, the mirror has delivered its final, sobering reality check. Our Father is not staging a metaphorical rescue for a lukewarm, lawless church that ignores His instructions. He is executing an iron-clad covenant promise to gather a physical, cleansed, twelve-tribe nation back to literal soil—to be ruled by one Shepherd and governed by a resurrected King David who loves the Torah. You cannot truly say you love the King if you are actively spending your life resisting the very laws, the very King, and the very nation He is coming to establish forever. " Behold, the eyes of the Lord GOD are on the sinful kingdom, And I will destroy it from the face of the earth, yet I will not utterly destroy the house of Jacob," Says the LORD. " For I will surely command, And will sift the house of Israel among all nations, As grain is sifted in a sieve; Yet not the smallest grain shall fall to the ground. Who Is Involved in the Greater Exodus? All of God’s people—both Jews and Gentiles who are grafted in through faith (see Romans 11)—are seen as participants. Many believe it includes a physical return to the Land of Israel and a spiritual return to God’s covenant ways. The Greater Exodus Následující prorocká Písma hovoří o nadcházejícím větším exodu dětí Izraele (všech 12 kmenů) ze všech národů Země. Bůh shromáždí všechny své děti (Izrael) ze všech národů, kam jsme byli rozptýleni, a vrátí nás do izraelské země, kde budeme žít pod Jeho vládou. Tento Exodus je 2. Exodus a větší než ten první v tom, že Jeho lid opustil jediný národ v 1. Exodus, ale ve 2. Exodu opustí všechny národy Země. Bůh nám dokonce v Jeremiášovi 16:14 říká, že 2. exodus zastíní ten první. (Radost z Tóry) (14) Hle, přicházejí dny, je výrok Hospodinův, kdy se již nebude říkat: Živ je Hospodin, který vyvedl syny Izraele z egyptské země. (15) Ale žije Hospodin, který vyvedl syny Izraele ze země severu a ze všech zemí, kam je vyhnal, a přivedu je zpět do jejich země, kterou jsem dal jejich otcům. Jeremiah 16:11-21 (37) Hle, shromáždím je ze všech zemí, kam jsem je zahnal ve svém hněvu, v prchlivosti své a ve velkém hněvu; a přivedu je zpět na toto místo a nechám je bezpečně bydlet: Jeremiah 32:37-42 (KJV) (13) A vyvedu je z lidu, shromáždím je ze zemí a budu přiveď je do jejich země, Ezechiel 34:1314 (KJVCZ) Vezmu vás totiž z pohanů, shromáždím vás ze všech zemí a přivedu vás do vaší země. (Ezechiel 36:19-32 (KJV)(24) (strana 34) ( KJV) (12) A postaví prapor pro národy a shromáždí vyvržence Izraele a shromáždí rozptýlené Judy ze čtyř koutů země. Izajáš 11:11-12 Jeremjáš 31:7-11. Hle, shromáždím je ze všech zemí, do kterých jsem je zahnal ve svém hněvu a svém hněvu a ve velkém rozhořčení. Přivedu je zpět na toto místo a nechám je přebývat v bezpečí. Jeremiáš 32:37 Isaiah 11:11-12Stane se toho dne Že Pán, který zůstal, pozůstalí ze své ruky, znovu nastaví svou ruku , Z Asýrie a Egypta, z Patosu a Kúše, z Elamu a Šineáru z Chamatu a mořských ostrovů. Postaví prapor pro národy a shromáždí vyvržence Izraele, A shromážděte rozptýlené Judy ze čtyř koutů země. Isaiah 2:2-4 Jeremjáš 30:7-11 Běda! Neboť ten den je veliký, takže žádný není jako jemu; A to je čas soužení Jákobova, ale bude z toho zachráněn. 'Neboť se stane v ten den,' Hospodin zástupů praví: ‚Zlomím jeho jho s vaší šíje a roztrhám vaše pouta; Cizinci je již nebudou zotročovat. Budou však sloužit Hospodinu, svému Bohu, a svému králi Davidovi, kterého jim vzbudím. ‚Neboj se tedy, můj služebníku Jákobe,‘ praví Hospodin, ‚a neděs se, Izraeli; Nebo aj, já tě vysvobodím z daleka a tvé semeno ze země jejich zajetí. Jákob se vrátí, odpočine si a bude zticha a nikdo ho nevyděsí. Neboť já jsem s tebou, praví Hospodin, abych tě zachránil; I když skoncuji se všemi národy, kam jsem vás rozptýlil, neučiním s vámi úplný konec. Ale napravím ti nespravedlnost a nenechám tě jít úplně bez trestu Ezechiel 36:24-29 Vezmu tě z národů, vyvedu tě ze všech tvých zemí a shromáždím tě ze všech tvých zemí. Potom vás pokropím čistou vodou a budete čistí; Očistím tě od všech tvých nečistot a od všech tvých modl. Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha; Vezmu z vašeho těla srdce kamenné a dám vám srdce z masa. Vložím do vás svého Ducha a způsobím, že se budete řídit mými nařízeními a budete zachovávat mé soudy a činit je. Potom budeš bydlet v zemi, kterou jsem dal tvým otcům; budete mým lidem a já budu vaším Bohem. Vysvobodím tě ze všech tvých nečistot. I will call for the grain and multiply it and bring no famine upon you. _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Amos 9:11-15 „Toho dne vzkřísím Svatostánek Davidův, David, And395, jeho poškození padlo 1950; -bb3b-136bad5cf58d_ _cca Aby mohli vlastnit zbytek Edomu a všechny pohany, kteří jsou nazýváni mým jménem,“ Říká Hospodin, který to dělá. Hle, přicházejí dny, praví Hospodin, ' Když oráč předběhne žence, a žence hroznů toho, kdo seje semeno; Z hor bude kapat sladké víno a všechny kopce s ním potečou. Přivedu zpět zajatce svého lidu Izraele; Vybudují pustá města a budou je obývat; Budou sázet vinice a pít z nich víno; Budou také dělat zahrady a jíst z nich ovoce. Zasadím je do jejich země a už nebudou vytaženi ze země, kterou jsem jim dal,“ praví Hospodin, váš Bůh. Jeremiah 31:31-34 „Hle, přicházejí dny, praví Hospodin, kdy uzavřu novou smlouvu s domem Izraele a domem Judy – ne podle smlouvy kterou jsem uzavřel s jejich otci v den, kdy jsem je vzal za ruku, abych je vyvedl z egyptské země, svou smlouvu, kterou porušili, ačkoli jsem byl jejich manželem, praví Hospodin. Ale toto je smlouva, která Učiním s domem Izraele po oněch dnech, praví Hospodin: Dám jim svůj zákon na mysl a napíšu ho na jejich srdce a budu jejich Bohem a oni budou mým lidem. člověk učte svého bližního a každý svého bratra slovy: "Poznej Hospodina," neboť mě všichni poznají, od nejmenšího z nich až po největšího z nich, praví Hospodin. Odpustím jim totiž jejich nepravost a hřích si už nebudu pamatovat." Izajáš 27:12-13 A stane se v onen den, kdy bude Hospodin mlátit, _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad_cf58d Od koryta řeky k Egyptskému potoku; A budete shromážděni jeden po druhém, Ó vy, děti Izraele. Tak bude v onen den: Velká polnice zatroubí; Přijdou ti, kteří mají zahynout v zemi Assyrské, a ti, kteří jsou vyhnanci v zemi Egyptské, a budou se klanět Hospodinu na hoře svaté v Jeruzalémě. Jeremiah 16:14-15 “Therefore behold, the days are coming,” says the Hospodin, „aby se již neříkalo: ‚Žije Hospodin, který vyvedl syny Izraele z egyptské země‘, ale ‚Žije Hospodin, který vyvedl syny Izraele ze země severu a z všechny země, kam je zahnal.“ Nebo je přivedu zpět do jejich země, kterou jsem dal jejich otcům. Ezechiel 11:17-20 Proto řekni: "Toto praví Panovník Hospodin: "Shromáždím tě z lidu, shromáždím tě ze zemí, kde jsi byl rozptýlen, a dám ti zemi Izrael." A půjdou tam a budou vezměte odtud všechny jeho odporné věci a všechny jeho ohavnosti. Potom jim dám jedno srdce a vložím do nich nového ducha a vezmu kamenné srdce z jejich těla a dám jim srdce z masa, aby mohou chodit v mých nařízeních a zachovávat mé soudy a činit je; a budou mým lidem a já budu jejich Bohem (strana 36) Ezechiel 37:22-28 A učiním z nich jeden národ v zemi, na horách Izraelských; a jeden král bude králem nade všemi; již nebudou dvěma národy a již nikdy nebudou rozděleni na dvě království. Nebudou se více poskvrňovat svými modlami ani svými ohavnými věcmi ani s žádným jejich přestoupením, ale vysvobodím je ze všech jejich příbytků, v nichž zhřešili, a očistím je. Pak budou mým lidem a já budu jejich Bohem. „Můj služebník David nad nimi bude králem a všichni budou mít jednoho pastýře; budou také chodit v mých soudech a zachovávat má nařízení a plnit je. Potom budou bydlet v zemi, kterou jsem dal Jákobovi, svému služebníku, kde sídlili vaši otcové. a budou bydlet tam, oni, jejich děti a děti jejich dětí, navždy; a můj služebník David bude jejich princ navždy. Nadto s nimi uzavřu smlouvu pokoje, a bude věčná smlouva s nimi; Postavím je a rozmnožím a postavím své svatyně mezi nimi navěky. I stánek můj bude s nimi; skutečně budu jejich Bohem a oni budou mým lidem. Národy také poznají, že já, Hospodin, posvěcuji Izrael, když má svatyně bude navěky uprostřed nich."'" Ámos 9:8-9 „Hle, oči Pána Boha jsou upřeny na hříšné království a já je zničím z povrchu země, ale nezničím úplně dům Jákobův,“ praví Hospodin. "Vždyť já jistě přikážu a proseju dům Izraele mezi všechny národy, jako se obilí prosévá sítem, ale ani to nejmenší zrnko nespadne na zem." -bb3b-136bad5cf58d_

The ultimate goal of the Gospel was, and is, not harmony on earth, but PEACE WITH GOD . Yeshua says, "Do not think that I came to bring peace ON THE EARTH", but He did come to make peace between God and humanity I will send them great trouble— REPENT and live . Most Christians dont follow the real Jesus How to Pronounce Yeshua? (CORRECTLY) How to Pronounce YehoVah Breaking the Silence | WHY 99% of Churches Are NOT Telling You This A Rood Awakening! 233K subscribers Subscribe To slovo bylo Boží video IS JESUS A CHRISTIAN? The real Jesus Watchman Message In the message in Hosea, Yehovah is saying my people are destroyed for lack of knowledge. He is warning us that it is our responsibility to give them warning from Him, about the coming wrath that is coming on this earth. Our Father repeated these few verses, He wants us to understand that He is serious, and will hold us accountable if we don't warn them (“son of man" denotes mankind generally) Hebrew people, Ješua nikdo nechce vědět Matouš 10:34-39 Reverend Bryn MacPhail Kdybych se vás dnes zeptal, abyste vyjmenoval některé charakteristiky Ješuy, co byste jmenoval? Kdybyste někomu popisoval osobnost Ješuy, jaká přídavná jména byste použil? Vymyslete si nějaké v hlavě a já se s vámi podělím o první, které mě napadly. Tři vlastnosti, které se mi okamžitě vybavily, byly: NĚŽNÝ, ODPOUŠTĚJÍCÍ a MILOVANÝ. Hádám, že většina z vás uvažuje o Ješuovi v podobných pojmech. Když jsem se dostal na konec 10. kapitoly v Matouši, dostal jsem velmi odlišný portrét Ješuy. Po přečtení této části málokdo, dokud si nepřečte tuto konkrétní část v Matoušovi, nezná tuto stránku Ješuy. A pokud jsme si vědomi této stránky Ješuy, často se rozhodneme na to zapomenout. Jsme dychtiví slyšet, jak Ješua miluje své nepřátele, odpouští prostitutkám, dotýká se malomocných a krmí hladové, ale to je vše. Ješua, kterého vidíme v kapitole 10, verše 34-39 – tento Ješua, zcela upřímně, je ten, kterého nikdo nechce znát. Ale kdybych tuto část přeskočil, unikla by vám podstatná stránka Ješuy.Strana Ješuy, která je NÁROČNÁ. To je místo, kde je Yeshua, to, co byste mohli nazvat „brutálně přímo vpřed“. Tady nic nedrží. „Nemyslete si, že jsem přišel uvést pokoj na zemi; nepřišel jsem uvést pokoj, ale meč“ (v.34). Jak šokující prohlášení! Ješua „nepřišel přinést mír, ale meč“? Proč by řekl něco takového? Ješua zde dělá, že opravuje falešné domněnky o tom, jaké bylo poslání židovského Mesiáše. Podle Izajáše 9:5-7 je Mesiáš popsán jako „Kníže pokoje“. Vykladači Hebrejských písem to chápali tak, že Mesiáš bude „Knížetem pokoje“ NA ZEMI.To však nebyla Ješuova mise. Konečným cílem evangelia nebyla a není harmonie na zemi, ale MÍR S BOHEM (Římanům 5:1). _cc781905-5cde-3194-přijď mír, přijď ON, přijď ON, MYŠLEJTE, DOKUMENT_ uzavřít mír mezi Bohem a lidstvem (Řím 5:1). Pošlu na ně velké potíže – ČINĚTE POKANÍ a žijte všechny věci, kterých se báli. Když jsem jim zavolal, neodpověděli. Když jsem mluvil, neposlouchali. Úmyslně zhřešili přímo před mýma očima a rozhodli se udělat to, o čem vědí, že pohrdám.“ Izajáš 66:4 Hle, Hospodin přichází s ohněm, a jeho vichřice rychlé jako vichřice. Přinese trest zuřivostí svého hněvu a planoucím ohněm svého horkého pokárání.16 Hospodin potrestá svět ohněm a svým mečem. Bude soudit zemi a mnoho lidí jím bude zabito.17 „Ti, kteří se ‚zasvěcují‘ a ‚čistí‘ v posvátné zahradě s její modlou uprostřed— hodování na vepřovém mase, krysách a jiném odporném mase — přijde k hroznému konci,“ říká Pán. Isaiah 66:4 32 Každého, kdož mne veřejně vyzná zde na zemi, vyznám i já před svým Otcem v nebesích. 33 Ale každého, kdo mne zapře zde na zemi, zapřu i já před svým Otcem v nebesích. 34 „Nepředstavujte si, že jsem přišel uvést pokoj na zem!Nepřišel jsem přinést mír, ale meč. 35'Přišel jsem postavit muže proti jeho otci, dceru proti její matce a snachu proti její tchyni. Vaši nepřátelé budou přímo ve vaší domácnosti! 'l 37„Pokud miluješ svého otce nebo matku více než mě, nejsi hoden být mým; nebo pokud miluješ svého syna nebo dceru víc než mě, nejsi hoden být mým. 38 Jestliže odmítneš vzít svůj kříž a následovat mě, nejsi hoden být mým. 39Jestliže budeš lpět na svém životě, ztratíš ho; ale když se kvůli mně vzdáte svého života, najdete ho. Matouš 10:34-39 Vezmi svůj kříž a následuj Ješuu Chce-li někdo jít za mnou, ať zapře sám sebe, vezme svůj kříž a následuje mě 24Ješua pak řekl svým učedníkům: „. 25 Neboť kdo by si chtěl zachránit život, ztratí jej, ale kdo ztratí svůj život pro mě, nalezne jej. 26 Nebo co prospěje člověku, získá-li celý svět a ztratí svou duši? Nebo co dá člověk na oplátku za svou duši? Matouš 16:24 A každý, kdo věří v Božího Syna, má život věčný.Kdo neposlouchá Syna, nikdy nezažije věčný život, ale zůstane pod Božím hněvivým soudem.“ Jan 3: 3 A můžeme si být jisti, že ho poznáme, jestliže zachováváme jeho přikázání. 4Pokud někdo tvrdí: „Znám Boha“, ale neposlouchá Boží přikázání, je lhář a nežije v pravdě. 5 Ale ti, kdo poslouchají Boží slova, skutečně ukazují, jak ho úplně milují. Tak víme, že žijeme v něm. 6Ti, kteří říkají, že žijí v Bohu, by měli žít svůj život jako Ješua.1 Jan 2:3 Dodržoval zákony Leviticus o jídle, dodržoval sobotu, zachovával Jehovovy svátky a dodržoval přikázání. Proč se neřídíme jediným dokonalým příkladem, který existuje? "Nechápejte špatně, proč jsem přišel." Nepřišel jsem zrušit Mojžíšův zákon nebo spisy proroků. Ne, přišel jsem naplnit jejich účel.8 Neboť říkám vám skutečně, dokud nebe a země nepominou, nezmizí ze Zákona ani jediný bod, ani čárka perem, dokud nebude vše dokončeno._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ „